トップレスフェミニスト「FEMEN」とは何か?

フェメン(FEMEN)は、2008年にアンナ・フツォル、オクサナ・チャチコ、オレクサンドラ・シェフチェンコの3人がキエフで結成したウクライナ出身のフェミニストグループです。現在、このムーブメントは8カ国で展開されています。国際会長はInna Shevchenko。

このグループは、女性の権利を守るために、主にトップレスで体にスローガンを書いたアクションを行うことで国際的に知られるようになりましたが、これをきっかけに、民主主義、汚職、売春、社会における宗教の影響など、さまざまな問題にも取り組むようになったものの、当初はソビエト連邦後のウクライナのみで活動していました。

フェメンの活動家たちは、彼女らが「セクシュアル・フェミニズム」と呼ぶ過激なフェミニズムに精通しています。フェメン・ムーブメントは、無神論者であり、反宗教的であると主張し、世俗主義は「受け入れられないものを受け入れるための方法」であると批判しています。

フェメンの運動は、第三のフェミニストの波と関連することもあれば、「第四のフェミニストの波」となりうるものの一部とみなされることもあり、また、女性の闘争においても女性の身体の従属と公的所有を表すポストフェミニストの系譜の一部とみなされることもあります。

また、フェメンは、その手法、メッセージ、資金源のいずれについても、社会的・政治的に立場の異なる個人やグループから、多くの批判を受けてきました。

歴史

2008年にキエフで誕生したフェメン・ムーブメントは、フメルニツキー7出身の3人の若いウクライナ人女性、アンナ・フツォル(25歳)、オクサナ・チャチコ(21歳)、サシャことオレクサンドラ・チェフトチェンコ(20歳)が、ウクライナ社会での女性の地位に憤りを感じて結成したものです。アンナ・フトゥルは、オレンジ革命の4年後に民主主義を守るためにフェメンを始めた理由を、ウクライナには女性の権利を守る活動家がいないと感じたからだと説明しています。「ウクライナは男性が支配する国で、女性は受動的です」。 彼女は、ドイツの革命的社会主義者である「アジテーター」アウグスト・ベーベルの『女性と社会主義』(1883年)に影響を受けたと言っている。2008年夏、フェメンの創設者たちは、ウクライナにおける売春の実態を告発するために、初めて売春婦に扮してデモを行った。彼女らは、「響きがいい」という理由で、ウクライナ語のФеменを運動の名前に選んだ。 後にラテン語化されて “Femen “となりましたが、これは思ったよりも「女性」という意味ではなく、「太もも」という意味でしかありません。また、Femenという言葉は、フランス語で解剖学上の腰から膝までの部分を示す言葉として使われています。メトニミー(metonymy)では、生殖器を連想させることができます。象徴的なのは、この名前が、男性、「les hommes」をフランス語のFEMと対等な立場に置いていることです。2009年には、ネット上のポルノに対抗してトップレスでデモを行い、新境地を開拓しました。Anna Hutsol氏によると、最初はむしろ「不快」だったそうですが、彼女らの行動がメディアに取り上げられたことで、このような形の抗議活動にも慣れてきたそうです。

彼女たちが胸をさらすことを選んだのは、胸をさらすことがウクライナ女性の状態を象徴しているからです。アンナ・フトゥルは、フェメンについて、「創造性、勇気、ユーモア、効率性に基づいた、衝撃を与えることをためらわない独自の表現方法が発明された」と述べています。アンナ・フトゥルは、「私たちがこのような格好をしていなければ、人々は私たちのメッセージに興味を持たないでしょう」と付け加える…。「そのためには、トップレスになったり、ビキニを着たりすることに抵抗はありません。フェメンは、ソ連の共産主義からまだ不完全に解放されていないウクライナという非民主的な社会で生まれました。その活動家たちは、ナチュリスト運動が擁護する、共有された、合意の上での、禁止されていない裸体という西洋の考えを全く無視しています。裸を見せることは、もはや売春や性的搾取と同義ではない裸体に意味を与える方法であるという、非常に制限的な考えを表現しています。

なお、「Nudité」(ヌード性)で始まるグループのフランス語の標語「Nudité, Lutte, Liberté」は、現実には対応していないと思われる。彼らがデモの時に裸になることはほとんどありません。オリジナルのモットーはより正確なものです(「出て、裸になって、勝つ」)。

2010年4月、フェメンは2012年の国会議員選挙に候補者を出すために、政党化を検討していました。

2012年末に誕生した “FEMEN FRANCE “は、2014年に “FEMEN INTERNATIONAL “となりました。

2010年末時点で、フェメンのメンバーは約300人。

彼らによると、フェメンは、活動家たちがフェメンのロゴの入った商品を販売することによって、あるいは個人の寄付によって、資金を調達しています。フェメンは、ドイツ人のHelmut Geier(DJ Hellとしても知られる)、ドイツ人ビジネスウーマンのBeate Schober(ウクライナ在住でプロのリロケーション会社を経営)、アメリカ人ビジネスマンのJed Sunden(Kyiv Post新聞を含むウクライナのメディアグループKP Mediaの創設者)などの個人からも寄付を受けています。

2012年9月、この運動に数週間にわたって潜入したウクライナのテレビジャーナリストは、このグループが欧米のビジネス界の代表者から資金を得ているとほのめかしたが、その根拠となる十分な証拠を見つけられなかったことを認めた。このジャーナリストは、ウクライナの活動家たちが月に1,000ドル(ウクライナの平均的な給与の3倍)支払われていたこと、2012年にパリで行われた活動の旅費と費用が組織から全額支払われ、1人1日あたり1,300ドル(当時は約1,000ドル)だったと報告されていることを発見したと述べています。2013年には、匿名の若い女性Iseul Turanが、3ヶ月間この運動に潜入したと主張しました。彼女の証言はこれらの主張と一致しているが、フランスの文脈では異なる次元のものとなっている。彼女はこの合計金額で、フランスの「ラヴォアモデルヌ」と呼ばれる施設に設置されたウクライナのフェメンたちが、実際には非常に困窮した生活を送っていることを指摘している。直接資金を得ているのはメディアの活動であり、活動家は自分たちを支えるためのわずかな収入しかありません。

2013年12月、UMP(現・共和党)のヴァレリー・ボワイエ副党首は、フェメンの資金調達について政府に質問し、フェメンの「根深い動機」にも疑問を投げかけた。彼女は特に、「パリ市庁舎などの地方自治体が提供する補助金や建物の貸し出しなどの現物支給」の可能性について言及した。

主要な活動家
最も注目されている活動家は

Anna Hutsoln、ウクライナ人、Femenの共同設立者 。
オクサナ・チャッチコン、ウクライナ人、フェメンの共同設立者、2018年に死去。
Oleksandra Shevchenko、別名Sachan、ウクライナ人、Femenの共同設立者。
Inna Shevchenkonはウクライナ人で、Femenの女神の一人と考えられており、Femenの4人目の共同設立者として紹介されることもあります。
Safia Lebdi(フランス人)、Femen Franceの共同設立者、現在はFemen運動から距離を置いている。
Amina Sboui(チュニジア人):自国のフェメン運動の創始者であり、現在は運動から離れています。
フェメンのブラジル支部の創設者、サラ・ウィンター。今では、この運動に反対して、プロライフ活動家になっています。

グループ内の宗派の違いを非難する声

Hutsolnの幼馴染であるViktor Sviatskiは、過去にはグループの「政治コンサルタント」や「イデオロジスト」として紹介され、グループの多くの行動に責任を負っていた。しかし2013年、オーストラリアの映像作家ケイティ・グリーンによるドキュメンタリー『Ukraine is not a brothel』の中で、スビアツキは単なるイデオローグとは異なり、実際にはグループの創設者であり、フェミニスト組織におけるカルト教祖のような役割を担っていたことが明かされた。

スビアツキーはドキュメンタリーの中で、「女の子を手に入れる」ためにフェメンを作ったと述べ、「彼女たちを性的に好きになった」と主張しています。そして、「彼女たちは弱い。彼らには性格的な強さがない。強くなりたいという気持ちもないのです。彼らは服従している(…)」。

フェメンでの彼の行動は、マスコミからナルシストの変態と比較されている。彼はグループのメンバーに心理的な圧力をかけ、彼女たちを「sluts」や「whores」と呼んだと言われています。また、2012年1月にベラルーシで若い女性に危険な作業を強要し、政治警察に剃られたり、撲殺されたりしたとされています。

ヴェネツィアでの映画のプレミアに出席した活動家たちは、ヴィクトール・スヴィアツキーの組織での役割を否定しなかったが、彼はその後、メンバーではなくなっている。

2014年2月、1年以上にわたってグループの活動家であった元フェメンのメンバーが、フェメンの「独裁的な組織」を糾弾する本を出版する計画を発表しました。その中で、彼女は自分が子どものように扱われていたことを明かしています。 その中で彼女は、表現の自由が存在しないことに加えて、内部的に「服従」と「完全なアベイラビリティ」を要求する運動によって、自分が物として扱われていることを明らかにしています。反対意見を持つ活動家は組織的に排除され、求められる物理的基準に合わない人も排除されると言われています。また、このグループは、メンバーに対して精神的な再構成法を用いて、批判的な思考を徐々に破壊していくと言われています。一方、ジョルジュ・フェネック議員は、MIVILUDESが「セクト主義的な行為」を理由にフェメン運動の解散を要求すべきだと考えていた。

Inna Shevchenkoは、記事の中で「この情報を否定するつもりはない」と答え、Femenは「仲良しグループではなく、過激派グループ」であり、「複雑な作戦を遂行する」ために必要なので、「雰囲気は武闘派」であり、「ヒエラルキーは断定的」であると述べている43,46。

2015年1月、フランスのフェメン・グループ47 の最初の活動家のひとりであり、2014年までメンバーであったエロイーズ・ブトンは、フェメンの「悲惨で、失敗し、有害な」機能を糾弾する本を出版した 。その中で彼女は、グループの中に心理的な配役が存在することを明らかにしています。彼女はまた、運動内の雰囲気の悪さ、「理由もよくわからずに何でもやろうとする」活動家たちの常識のなさ、そして「兵士の軍隊」の創設を目指すインナ・シェフチェンコの攻撃的な用語にも失望したと語っている。

2015年10月、ブラジルのサラ・ウィンター氏は、この運動を「伝統的な家族と社会のあらゆる道徳的価値の破壊を促進するカルト」と非難しました。彼女の著書『Vadia não! Sete vezes que fui traída pelo feminismo (No Slut! Seven Times Betrayed by Feminism)では、「女性の権利のために戦うと主張する運動でありながら、薬物を摂取し、見知らぬ人と合意のない関係を持つように」押し付けられたとも告発している。

目的と苦悩

フェメンの苦悩のひとつ。

フェメンの中心的な活動は女性の権利を促進することですが、フェミニズムと多かれ少なかれ関連する他の目的のためにも活動しています。民主主義と人権の擁護(特に、報道の自由、汚職、貧困、家庭内暴力、性差別、人種差別、ホモフォビアなどの差別の反対)、性産業(売春、セックスツーリズム、国際結婚相談所、ポルノ)と社会における宗教の影響の反対です。

その活動家たちは、「ほとんどの先進国社会に浸透している家父長的な価値観」を攻撃しています。この闘いには、religionsの影響に対する闘いも含まれています。

宗教への批判と戦い

フェメンは、社会における宗教の位置づけに疑問を持っています。特にカトリックや正統派のキリスト教は、女性蔑視的な価値観を広めていると考えられています。彼女らによれば、「フェミニズムと宗教は共存できるものではない」とのこと。

例えば、プッシー・ライオット裁判の判決が発表された後 、スターリン弾圧の犠牲者を追悼してキエフに建てられた十字架をチェーンソーで切断したり 、オランダでさらに十字架を切断したり 、キエフ空港でモスクワ総主教シリルと衝突したり しました。キエフの聖ソフィア大聖堂の鐘楼を襲撃したり、パリで「伝統主義カトリック・ロビー」のCivitasが主催した同性婚反対デモに対抗して無許可の反対デモを行ったり、パリのノートルダム大聖堂にトップレスで入場したりしました。

また、スウェーデンでは、エジプトのモハメド・モルシ政権の憲法草案に宗教が盛り込まれていることに反対するデモを行いました。

方法:「sextremism」(性的過激主義)

 

ある程度のメディア報道を確保するために、フェメンの行動は挑発的、スペクタクル、自虐的または嘲笑的になっている。フェメンの活動家はトップレスでデモをすることで知られていますが、それは日常的に行われていますが、組織的に行われているわけではありません。フェメンは、ラディカル・フェミニズムの一形態を「セクシュアル・フェミニズム」と呼んで主張しています 。Inna Shevchenkoによれば、それは「攻撃的でありながら非暴力、挑発的でありながら明確なメッセージを持つ、新しいタイプの女性活動」である。また、フェメンは自分たちのスタイルを「ポップ・フェミニズム」と呼んでいます。

法の下でのフェミンの行動

国によっては、特に部分的な裸体に関する行動の特徴が法的に問われることがあります。例えばフランスでは、刑法第222-32条によると、「公衆の目に触れる場所で他人に課せられた性的展示」は、法律で1年の禁固刑と15,000ユーロの罰金が科せられる可能性があります。具体的には、パリの警察では、「性器や胸元が見えるような衣装は、性的展示に該当し、1年の禁固刑が科せられる」とされています。カサオン裁判所は、2020年2月にこの法理を再確認したが、それにもかかわらず、活動家の行動が「政治的抗議」であることを認め、欧州人権裁判所が提唱する比例支配の原則に依拠して、無罪判決を下した。

国別フェミンアクション

ウクライナでの活動

2010年2月7日、ウクライナのキエフにある投票所で、民主主義システムが操作されていると抗議するフェメンのメンバー。読んでみると、「今日から戦争が始まる」「国のレイプをやめろ」とある。

民主主義と政治

この運動は、ウクライナのEU加盟を主張している。

2010年3月、男性用スーツに身を包んだフェメンの活動家たちは、新政権に女性が全くいないことや、ミコラ・アザロフ首相の「国の状況は厳しいので、1日16~18時間働いて改革を遂行できる人たちを政府に入れた」という性差別的な発言に反対するデモを行いました。「改革は女性が行うものではありません」と彼は言った。

フェメンは定期的に、ウクライナの「内政に対するロシア指導者の干渉」を非難している。2010年10月には、ロシアのプーチン大統領の訪問に反対するデモが行われました。6人のフェミンが「ウクライナ・ネ・アリーナ!」と叫んで彼を迎えた。(フランス語ではL’Ukraine n’est pas Alina)と呼ばれ、愛人と噂されている(後に否定された)体操選手のアリーナ・カバエワを連想させ、モスクワがもはやウクライナの主権者ではないことを思い起こさせる。モスクワのシリル総主教が同国を訪問した際、トップレスのフェメン活動家イアナ・ジュダノワが「キリルを殺せ」と背中に書いて投げつけ、「ロシアの影響力を強めようとしている」と非難した。

女性の権利

政治における女性の地位に加えて、フェメンは一般的に、性差別、セクシュアル・ハラスメント、売春、そして近年ウクライナで強く発展しているセックス・ツーリズムを糾弾しています。

2009年、フェメンは特定の大学教授による女子学生へのセクシュアル・ハラスメント疑惑を糾弾するキャンペーンを展開しました。
フェメンはUEFAに対し、ウクライナ(ポーランドとの共催)が開催する2012年欧州サッカー選手権の際に、セックスツーリズムに反対する情報キャンペーンを実施するよう要請しました。
2012年3月、フェメンは、ミコライエフで若い女性を強姦し、殴り、燃やした罪に問われた政治家の息子2人を含む3人の釈放に抗議するデモの組織に参加し、そのスローガンの中で「これらのサディストに死を」と要求した。

環境保護

2011年と2012年には、フェメンはチェルノブイリ原発事故について、事故現場の近くを含めて何度もデモを行い、安全性の欠如や被災者へのケアが不十分であることを警告しました。同年、フェメンはキエフ動物園の健康状態と動物園管理者の腐敗を糾弾しました。

ウクライナのウェブにおける検閲、脅迫、抑圧

ウクライナ当局の要請を受け、Facebookの管理者は2011年5月、活動家たちがインターネット上でウクライナに悪いイメージを与えているとされることを理由に、Femenのページを削除した。これに反発したベルギーのフェメン運動の支持者たちは、「FIST(Femen International Support Team)」(フィスト)を結成した。

2011年には、フェミンが集うキエフのカフェレストラン「キューピッド」への警察の襲撃が増えました。最も活発な活動をしている活動家の家には私服警官が訪れ、引っ越しを余儀なくされることもありました。フェメンのメンバーは、しばしばメンバーの家に襲撃を加えられました。

フェメンのメンバーは、その行動の結果、しばしば短期間の服役を経験していますが、独立系議員のTaras Chornovilは2011年、「逮捕者が出るたびにフェメンの人気が高まるため、当局は困惑している」と述べています。

ウクライナにおける他国への取り組み

2010年秋、フェメンのメンバーは、キエフのイラン大使館の前で裸になり、姦通の罪に問われて石打ちの刑に処せられたイラン人女性、サキネ・モハマディ・アシュティアニへの連帯を表明しました。
2011年6月、フェメンのメンバーは、キエフのサウジアラビア大使館前で、裸になり、ニカブを着用して、同国における女性の運転禁止を非難するデモを行い、「女性には車を、男性にはラクダを」、「ジェンダーの不平等を止めよう」などのスローガンを唱えた。
2011年7月、フェメンのメンバーは、キエフのグルジア大使館の前で、同国のジャーナリストの拘束に反対するデモを行いました。
2011年10月、フェメンは「ウォール街を占拠せよ」という運動を支援しました。

ベルギーでの活動

2012年12月21日、ウクライナ人女性とドイツ人女性のフェメン・フランスの活動家2人がブリュッセルに行き、EUとロシアの首脳会談中にプーチンが欧州議会を訪問したことに抗議しました。その目的は、ヨーロッパとロシアの間のいかなる形の協定にも反対することだった。活動家の一人が掲げたスローガン、「Putin go to hell! デモクラシー、デモクラシー」と言って、彼女は3人の同志とともに逮捕された。彼らは身柄を拘束され、ロシア大統領が去った後に釈放されました。
ベルギーで行われたいくつかのアクションは、チュニジアの状況、特にAmina Sboui氏のケースに関するものです。2013年4月4日、5人のフェメンがブリュッセルのグランドモスクの前で、「Free Amina」や「Fuck your morals!」などのスローガンを胸に描いてデモを行いました。2013年5月30日朝、フェメンはブリュッセルのチュニジア大使館前でアミナ93の釈放を求めるデモを行いました。2013年6月12日、チュニジアでアミナと3人の欧州フェメンの活動家が投獄されたことに抗議するため、上半身裸で囚人の格好をした7人のフェメンが欧州議会の入り口前でデモを行いました。2013年6月25日、3人のフェメンが、チュニジア政府のアリ・ラライードがベルレイモンを出発する際の車の周りでデモを行い、フェメンの活動家(Amina、Marguerite、Joséphine、Pauline)だけでなく、ラッパーのWeld el XVとブロガーのJabeur Mejriの釈放を要求した。
2013年4月23日、フェメンのメンバー4人が、ブリュッセル自由大学がイクセルで開催した「神への冒涜:攻撃か表現の自由か」と題する会議に乱入しました。この侵入の目的は、ブリュッセル司教のレオナール氏のホモフォビア発言を糾弾することであり、彼らは「Stop Homophobia(ホモフォビアをやめろ)」「Léonard y’en a marre(レオナールは死ね)」などのスローガンを叫びながら水をかけた。襲撃を受けている間、冷静に祈りを捧げていた司教の反応は、感情的な反応を引き起こした。
キエフのフェメン事務所で武器が「発見」され、事務所が閉鎖されたことを受けて、活動家たちは2013年8月29日にブリュッセルのウクライナ大使館前でアクションを起こしました。
ベルギーのフェメンは、2013年9月10日に発表した声明の中で、「国際的なフェメン運動の内部組織をめぐる紛争を受けて」解散を発表しました。
2013年10月11日、ブリュッセルのコレージュ・サン・ミッシェルで、クリスティン・ブータン元国民議会議員がヨーロッパの若いカトリック教徒の会合のために行ったスピーチの中で、ベルギーの4人の元Fメン(現在はリリスと改名)が、上半身裸で「God Save the Queer」や「Touche pas à mon IVG」などのスローガンを唱えながら、キリスト教民主党(PCD)の前大統領を体で抱きしめ、LGBT+の原因となっている色のレインボーフラッグを掲げました。

リリスは2014年12月22日に史上初のアンフリタージュを行い、ベルギーのシャルル・ミシェル首相にチップを投げつけて、緊縮財政と社会モデルの破壊に抗議した。「国民の福祉を省庁の門前払いする不条理な競争力の名の下に」

フランスでの活動

2011年10月31日、メイドに扮した4人のフェメンが、ドミニク・ストロス・カーンのパリのマンション104号室前でアクションを起こしました(ナフィサトゥー・ディアロが客室係として働いていたことにちなんでいます)。

2012年3月に行われたフェメンのデモで、アリア・マグダ・エルマハディへの支持を表明するクレア・ベッファとサフィア・レブディ。
2012年3月31日、FemenはパリのParvis des droits de l’hommeでブルカを着用してデモを行いましたが、世界中のイスラム教徒の女性の自由を守るために、スティグマとしての衣服を脱ぎ捨ててトップレスになりました。このデモの中で、フェメン・グループ、特にサフィア・レブディは、アリア・マグダ・エルマハディへの支持を表明しました。

2012年6月1日、フランスのフェメン数人がウクライナ大使館前で抗議活動を行い、2012年の欧州サッカー選手権大会に「売春のない」大会を要求した。

2012年9月、Lavoir Moderneにパリの「トレーニングセンター」が開設されました。

Inna Shevchenkoは、「プッシー・ライオットを支持する」という理由で正教会の大聖堂にあるカトリックの十字架を切断したためにウクライナを脱出しなければならなかったが、2012年8月27日にパリに到着し、2012年7月に宿泊を約束していたパリ18区の劇場「Lavoir Moderne Parisien」に避難した。また、彼女は到着前から「フェミニストとのつながり」を持っていたと主張している。同年9月18日、フェメンの活動家たちは、活動家たちを肉体的にも精神的にも鍛え上げ、行動に移すための国際トレーニングキャンプを同地に開設した。彼らは、「Go, undress and win」、「Muslim let’s get naked」、「Femen is a new feminism」などのスローガンを掲げて、地下鉄のシャトー・ルージュ駅から劇場の入り口までトップレスで行進します。

2012年10月3日、7人の活動家が、2週間前にチュニジアの警察官にレイプされ、公然わいせつ罪で告発された27歳のチュニジア人女性を支援するために、ルーブル美術館のミロのヴィーナスに赴いた。彼らのスローガンは「We have hands to stop rape」。ミロのヴィーナスの周りに「Rape me I’m immoral(私は不道徳だ)」という看板を取り付け、チュニジアの若い女性を「集団レイプの被害者」として認め、「犯人を裁き、罰する」ことを要求しました。

2012年10月15日、フェメン・フランスの活動家たちは法務省に赴き、フォントネー・スー・ボワ集団レイプ裁判の判決を非難しました(加害者とされる14人のうち10人は無罪、4人は1年の懲役刑)。彼らは「レイプ・クラブ」と書かれた大きな横断幕を広げ、「Justice fucks us」と唱えます。運動のメンバーであるÉloïse Boutonは、この判決について、フランスでは「レイプの被害者は常に有罪であると認識されている」と述べ、「気が遠くなるような話だが、このようなケースが扱われる方法を象徴している」と説明している。

2012年10月27日、フェメン・フランスの活動家たちは、パリ・ノール2商業地区のゴネスにあるイケアの店舗で、「マリアンヌは怒っている」、「女性はまだここにいる」と叫んでデモを行いました。その目的は、サウジアラビア向けのカタログの放送に抗議することでした。このチャンネルは、顧客にショックを与えないために、カタログからすべての女性を削除することを決定しました。これはフェメンにとって初めての国際的な行動であり、実際、フェメン・フランス支部とフェメン・ドイツ支部の活動家、そしてケベック支部の活動家が、それぞれの国で同時に抗議活動を行った。

2012年11月18日、フェメン・フランスの活動家たちは、修道女に扮して、すべての人に結婚を認める法案に反対するシビタス研究所主催のデモに参加しました。彼らは、体に描かれた「Holy narrow mind」「Fuck God」「Fuck religion」「Fuck church」「In gay we trust」「Mind your own ass」などの文字を持ち、「See the sperm, the Holy sperm」と書かれた消火器を持っています。デモ隊の方向に向かって消火器を作動させた後、治安当局に押し戻され、一部の者は小集団の中で個人に殴られた。フェメンに同行して撮影していたジャーナリストのキャロライン・フォーレスト監督も含む125名が襲われました。フェメンの活動家たちは、彼女らの行動を許可していない警察に連行された。Najat Vallaud-Belkacem(女性の権利担当大臣)とCécile Duflot(住宅担当大臣)は、TwitterでFemenへの支持を表明しました。社会党のAnne-Yvonne Le Dain議員は、6人の同僚とともに、Manuel Valls内務大臣にCivitas Instituteの解散を要請しました。このイベントの後、キャロライン・フォーレストとフェメンは、「集団としての暴力」を理由に告訴したことを発表しました。彼らを襲ったとされる5人の犯人は逮捕され、司法の監視下に置かれました。また、シビタスは、フェメンを「性的展示、暴力的メッセージの流布、集団での武器を使った暴力、脅迫・暴力・暴行によるデモの自由の協調的妨害、デモ参加者がカトリックの信者であることを理由とした侮辱」で告訴したことを発表した。

2012年12月に行われた「すべての人のための結婚」(同性婚)のデモにフェメンが参加。

2012年12月16日、フェメン・フランスの活動家たちは、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーの活動を支持することを再確認するために、マリアージュ・フォー・オールを支持するデモに参加しました。

教皇ベネディクト16世の辞任後の2013年2月12日、フェメン・フランスのメンバー8人がパリのノートルダム大聖堂を占拠し、上半身裸で反教皇のスローガンを掲げ、(修復時に展示されていた)鐘を鳴らそうとしましたが、警察に避難させられ、そのうちの7人も警察に逮捕されました。この行動は、政治家たちから満場一致で非難された。エヴァ・ジョリー欧州議会議員は「信者に対する敬意の欠如」と不適切な行為を非難し、マニュエル・ヴァルス内務大臣は「この無礼なジェスチャーで気分を害したかもしれないフランスのカトリック教徒への支援」を表明しました。また、女性の権利大臣で政府のスポークスマンであるナジャット・ヴァロー=ベルカセムも「無用な挑発」に直面して「困惑」していると述べました。また、ベルトラン・ドラノエ市長、ピエール・シャロン議員、イヴ・ポッツォ・ディ・ボルゴ議員からも批判の声が上がった。ノートルダム寺院の院長兼大司教であるパトリック・ジャクイン氏は、「宗教的空間の冒涜」と「暴行・傷害」の容疑で告訴したことを発表しました。AGRIFは訴状を提出し、「FEMEN」の解散を求めた。3月、イナ・シェフチェンコとサシャ・シェフチェンコは、「折れた歯」の修理代のために、鐘の一つに貼られていた金箔の「小片」を取ったと主張しているが、イナ・シェフチェンコは以前の声明で鐘の破損を否定していた。このケースでは、2013年9月13日、パリの裁判所は、調査の結論を待って、後日、更なる調査のために延期することを要請しました。彼女らを擁護したのは、元弁護士でSOS Racismeのアドバイザーでもあるパトリック・クルグマンと、「パリ市長のベルトラン・ドラノエやマニュエル・ヴァルスとの友情を理由に」大聖堂での行動を支持しなかったキャロライン・フォーレストであったと元フェメンは語っている。2014年9月10日、フェメンに対するフランス初の裁判が終わり、パリの矯正裁判所は、この事件で告発されたフェメンの活動家9人を無罪としたが、パリ検察庁は控訴し、ノートルダム寺院の警備員3人は、行動中の活動家3人を暴力で追放したとして、執行猶予付きの罰金を科された。上級公務員のRoland Hureaux氏は、特に警備員の無罪判決は衝撃的だと述べ、「世界がひっくり返った」と話した。

2013年4月3日、フランス人2人とチュニジア人1人の計3人のフェメン活動家が、パリのグランドモスクの前でサラフィストの旗を燃やしました。Inna Shevchenkoにとって、グランドモスクはイスラム教の「象徴的な場所」であり、この行動を通して、Femenは宗教的過激主義を非難し、チュニジアの活動家Amina Sbouiへの連帯を表明することを意図しています。
2013年6月21日、フェメンの活動家2人が、ブルジェ航空ショーを訪れたフランソワ・オランドに対して、チュニジアで投獄されている同運動のメンバーを指して「フリー・フェメン」と叫んで挑発しようとしましたが、大統領の警護部門によってすぐに取り押さえられました。
2013年7月、最初は観光ビザでフランスに入国したインナ・シェフチェンコは、4月にOFPRAから政治亡命を認められたことを発表しました。
2013年11月4日、フェメン・グループは、ラヴォワール・モデルヌを離れた後、クリシーにあるパリ集積地排水処理組合(SIAAP)の廃水前処理場に新しい本部を設置しましたが、SIAAPは直ちに施設の不法占拠を理由に排除手続きを開始しました。判決は2014年4月28日に下されました。
2013年12月1日、パリのウクライナ大使館前で、イナ・シェフチェンコを含む5人の活動家が、ヴィクトル・ヤヌコビッチ大統領の写真に放尿しました(これがシミュレーションか本物の尿かは不明)。
2013年12月20日、フランスのフェメンのリーダーであるエロイーズ・ブトンは、世界中の過激なイデオロギー運動によるカトリック教の逸脱した形態を主張する中絶反対運動に接触しようと、パリのマドレーヌ教会で、胎児と思われる子牛の肝臓の一部を祭壇の前に置いて、「イエスの胎児の中絶」を模倣しました。お腹には343人の尻軽女のマニフェストにちなんで「344人目の尻軽女」と書かれ、背中には「クリスマスは中止」というスローガンが書かれています。アンサンブル・ボーカル・ドゥ・ラ・マドレーヌ(Ensemble vocal de la Madeleine)のリハーサルでのことだ。フェメン・グループは、自分たちの行動を、「世界中のカトリック・ロビーが行っている中絶反対運動」を糾弾するためのものだと正当化していた。警察は捜査を開始し、パリ市長のベルトラン・デラノエ氏は「女性と男性の平等を求める美しい戦いを風刺し、パリの社会に不調和をもたらし、多くの信者を不必要に震撼させる行為」と非難しました。

2014年4月22日、約20人のフェメンがパリのMaison des Centraliens前で、マリーヌ・ルペンが欧州選挙に向けた国民戦線の選挙キャンペーンを開始する記者会見の前にデモを行い、その場に居合わせたジャーナリストたちの注目を集めて演説の開始を遅らせた。活動家の裸の胸には、星が鉤十字になっているヨーロッパの国旗と「Fascist epidemic」の文字が描かれ、ヒトラーの口ひげもつけられている。この行動によって、「ヨーロッパのすべての極右政党の連合」と戦い、EUが「ファシストの連合」になるのを防ぎたいと考えています。
欧州選挙当日の2014年5月25日、この運動の4人の活動家がトップレスで看護師の格好をしてエナン・ボーモンに現れ、マリーヌ・ルペンの投票を妨害する目的で「反ファシストのワクチン」を提案しました。
2014年6月5日、活動家のIana Jdanovaは、ロシアの指導者を「独裁者」と呼びながら、グレヴァン美術館のウラジーミル・プーチンの像を木の杭で破壊しました。
2015年5月1日、パリで行われた国民戦線のデモで、マリーヌ・ルペンがジョアン・オブ・アークの記念碑の前で花輪を捧げているときに、2人のフェメンの活動家が現れました。その数分後、FN大統領の演説中に、フェメンの活動家3人が近くのホテルのバルコニーでハイル・ルペンの旗を広げた彼らは裸の胸に「ハイル・ルペン」というスローガンを描いて、ナチスの敬礼をしながらバルコニーに現れた。その後、FNセキュリティサービスのメンバーによって暴力的に排除された。フェメンは、「暴力、家宅侵入、恣意的な逮捕」を訴えた。マリーヌ・ルペンも彼女らを告訴した。

チュニジアでの活動

2013年3月、フェメンがチュニジアに新たな支部を開設する計画を立てたことを受けて、シヘム・バディ女性問題大臣は、このフェミニスト組織がイスラム教やチュニジアの伝統と矛盾する価値観を持っていると判断した。Amina Tyler(本名Amina Sboui)と名乗る若いチュニジア人女性は、Femenのチュニジア支部のFacebookページを作成し、胸を露出した写真を投稿し、そこにはアラビア語で「私の体は私のものであり、誰の名誉にもならない」と書かれていた。他の2人のチュニジア人女性が真似をしたアミーナは、多くの憤りを引き起こし、ソーシャルネットワーク上で侮辱や脅迫のメッセージが多数寄せられました。アミーナ・タイラーに対する様々な反応を受けて、チュニジア政府はアミーナの鞭打ちを止めるためのキャンペーンを展開することを決定しました。

アミーナ・タイラーに対する様々な反応を受けて、フェミンは、彼女は家族に誘拐され、その様子を目撃者が撮影していたと主張しました。3月21日、アミナの消息がつかめないまま、フェメンは「彼女の命が心配だ」と報告しました。様々なメディアが失踪事件とフェメンの訴えを報じた。こうした国際的な強い反応に直面して、弁護士のBochra Belhaj Hmida氏は、アミーナと連絡を取り合い、「自分は元気で、家族と一緒にいて、もうすぐ学校に戻れる」と伝えたことを示した。しかし、この発表はフェメンを安心させるものではなく、フェメンのメンバーはアミナに連絡を取ることができませんでした。3月27日、雑誌「マリアンヌ」のジャーナリストであるマルティーヌ・ゴズラン氏は、家族同伴でアミーナと会ったことを明かし、「少女は大人になっても自由に動き回ったり、連絡を取ったりすることができない」と主張しました。家族は彼女の「精神的な弱さ」を訴え、彼女を世間から切り離します。彼女にはたくさんの薬が与えられています。高用量の抗うつ剤。これは不思議なことに、チュニジアの一部のフェミニストのテーゼでもあります。

3月28日と29日には、フェメンのウェブサイトが1週間で2回目のハッキングを受け 、同運動のフェミニストによれば、チュニジアの「イスラム教徒」によって、ホームページには一時的に英語で「Dirty sows! 誰にもヤラれない、部下にもヤラれない! チュニジアに来てください あなたの胸を切り取って、私たちの犬に食べさせます。イスラエルの淫乱な売春婦たちよ、死ね!」と書かれたとか。アミナ・タイラーは、2013年5月19日にカイロアンで、Oqba-Ibn-Nafaâモスクの隣にある墓地の壁に「Femen」という言葉を貼り付けた後に逮捕されました。彼女は、催涙スプレーを不法に携帯した罪で起訴され、墓の冒涜の罪で2年、わいせつ行為の罪で6ヶ月、組織的なギャングの一員として行動したと認められれば、それ以上の刑罰を受けることになります。

彼女に代わってデモを行うためにチュニジアを訪れた3人のヨーロッパ人フェメンは、5月29日に逮捕され、2013年6月12日に「公序良俗に反する罪で4ヶ月と1日の懲役」を言い渡された。6月26日の控訴審で謝罪と再発防止を約束し、3人の若い女性は執行猶予付きの刑に減刑され、釈放されました。

8月20日、アミナはフェメンを脱退し、フェメンが「イスラム恐怖症」の組織であることを非難し、運動の資金源に疑問を呈しました。アミーナはフェメンを裏切ったのではなく、支援キャンペーンで彼女のために動員された何千人もの女性を裏切ったのです。そのおかげで彼女は今日も自由でいられるのです」。

その他の国

2012年6月にワルシャワで行われた試合の準備をするオレクサンドラ・シェフチェンコとオクサナ・チャチコ。
2011年10月、フェメンは、フランスやイタリアを含むヨーロッパのいくつかの国で、売春に対する一連の抗議活動をスイスで開始した。

2012年3月4日、フェメンのメンバーはモスクワで、ウラジーミル・プーチンが投票したばかりの投票所でデモを行いました。

2012年6月8日、フェメンは、サッカーのユーロ2012大会に合わせて、ワルシャワで売春を糾弾するためにトップレスアクションを行った。

2012年12月20日、フェメン・フランスのメンバー2人が、モハメド・モルシが提案したシャリア法の適用を定めた新エジプト憲法60の採択に抗議するために、アリア・マグダ・エルマハディが難民として暮らしているストックホルムに行きました。その数日前には、Aliaa Magda Elmahdyがフランスへの渡航を阻止され、投票開始日にはパリのエジプト大使館前でのアクションが計画されていました。

2013年2月24日、イタリア議会選挙の際、トップレスのFEMENメンバー3人がベルルスコーニ元首相に投身自殺を試みましたが、投票所に入ろうとしていたベルルスコーニ氏には届きませんでした。活動家たちは、背中や胸に「Basta Berlusconi」(「ベルルスコーニ、もういいよ」)というスローガンを掲げている。活動家によると、「イタリアは、刑務所に入るべき人物に投票すべきではない」とのことです。

2013年3月23日、Facebook上に「Femen Morocco」のページが作られ、3月28日には匿名のモロッコ人女性が「Freedom is my choice(自由は私の選択です)」と書かれた、ベールをかぶっているがトップレスの姿の自撮り写真を投稿した。

2013年8月、キエフのフェミン事務局に爆発物があるかもしれないという匿名のメッセージを受けて、ウクライナ警察が介入し、「ピストルと手榴弾に似た物を発見」し、専門家に提出することになりました。 「武器・弾薬の不法所持」 として裁判所から捜査を受け、彼女らの事務所は閉鎖された。Anna Hutsol氏は、自分たちの運動は「武器を持っていなかった」と主張し、これらの武器は知らないうちに持ち込まれたと考えている。

2013年10月28日、フェメンはドイツで、サウジアラビア人女性の運転する権利を求めてデモを行いました。

2013年11月17日、スペインでは、5人のフェメンの活動家が中絶反対デモを妨害し、「aborto es sagrado」(「中絶は神聖なもの」)や「mi cuerpo, mis normas」(「私の体、私のルール」)などのスローガンを唱えました。

2014年1月31日、フェメン運動の2人の活動家が、ケベック・カーニバルの戴冠式の夜に公爵夫人の復帰を糾弾するデモを行いました。彼女たちは、裸の胸に「様式化された奴隷制度」という文字を書き、約4,000人の観衆の前で「Patriarchal Carnival」と叫びました。

2015年6月2日、ラバトのハッサン2世の塔のエスプラナードで、「In gay we trust」というスローガンでゲイを擁護する、トップレスのフェメンの活動家2人がキスをしました。彼らは空港で逮捕され、フランスに送還された。彼らは現在、入国禁止の対象となっている。

イタリア議会選挙中の2018年3月4日、フェメンの活動家が、投票前のシルビオ・ベルルスコーニ元首相やジャーナリスト、カメラマンの前に現れ、胸に「Berlusconi sei scaduto」(文字通り「ベルルスコーニあなたは賞味期限切れ」)というスローガンを掲げた。

批判・論争の声

また、国別のセクションでは、特定の事実に関する批判や論争、あるいは特定の人々に向けられた批判や論争が詳しく紹介されています。

フェミニスト団体や個人からの批判

アクションの手段としてのヌードの使用については議論されています。国際的な反売春NGOであるラ・ストラーダのように、フェメンは女性のイメージを損ない、性差別的なステレオタイプを強化していると批判する人もいます。同様に、自分が裸で実演することで「ポルノ」になると主張する人もいます。他の批評家たちは、この再利用が、裸の女性を表示することによって報道されるという事実を指摘している。これは、フェメンが戦いたいと主張する家父長制的な決まり文句を彷彿とさせる。反ポルノの活動家であるアリス・シュワルツは、フェメンの闘争をおおむね支持しているが、メンバーが「物になる」危険性を警告している。2012年末、コラムニストのGaëlle-Marie Zimmermanは、トップレスの活動家の可塑性がファッション基準に適合していると指摘したが、フェメンの活動家は、この基準に適合していない活動家の写真を示して反論した。このようなヌードへの批判に直面して、フェメンは、伝統的なフェミニストはもはや聞く耳を持たず、21世紀のフェミニズムには女性の身体を自分たちで再利用することが必要だと答えている。

また、フェミニストの間でも、デモでのヌードの使用については意見が分かれています 。裸体は衝撃を与え、意見を揺さぶり、メディアに取り上げられるが、非常に暴力的な反応を引き起こすこともある。メディアや街中でのヌードやセミヌードに慣れている国とそうでない国があり、ヌードがタブー視されている国では、デモのインパクトが大きいと言われています。Anna Hutsolは、「服を着ていないデモに対する反応は、その国の自由度を示している」と考え、「私たちは、スイスでは逮捕されなかったが、ベラルーシでは殺されそうになった」と付け加えた。

フェメンは、フェミニストが満場一致で支持しているわけではありません。トップレス・アクションを行ったこともある集団Les TumulTueusesは、この戦術に疑問を呈していないが、「フェメンは女性に声をかけず、男性差別的な言説を用いている」ことや、彼らの意見の一部が「制度的」フェミニストの意見に近いことを批判している。特に売春やヴェールの着用については、フェメンは関係者に「罪悪感を与え」、「幼児化」する傾向がある。「Ni putes ni soumises」(売奴でも服従でもなく)の会長であるAsma Guenifi氏は、「Femenの勇気とウクライナでの戦いに敬意を表する」としながらも、「フランスに置き換えることができる大義であるかどうかは疑問である」とし、「Femenの言説には共学がなく、それはミサンドリー(男性を拒絶すること)に基づいており、私たちの価値観とは相反するものである」と強調しました。 スイスのエッセイスト、モナ・ショレは、フェメンの行動が他のフェミニスト組織の闘争を弱める傾向があると指摘し、この運動を「非常に疑わしい一般的な熱狂を呼び起こす疑似フェミニズム」と表現しています。彼女は、フェメンの行動様式が、「女性を身体と性欲のために永久に縮小し、知的能力を否定する」といった、家父長制のある種の偏見を強化していることを残念に思っている。

思想的混乱と宗教的不寛容への批判

評論家の間では、メッセージの読みやすさの欠如がよく指摘されています。Rue89は、フェミンの闘争の多さと多様性が、彼らのメッセージを混乱させていると強調している。同様に、『ル・フィガロ』誌は、フェメンのメッセージには明確さが欠けていると指摘している 。さらに、マリアンヌのウェブサイトでは、週刊誌に関連するブロガーが、女性の状況はすべての国で同じではないため、「フェミニストの国際」という考えは難しいと指摘しています。

特にフランスでは、仮面をつけた男性(Hommen)や女性(Antigones)による反Femenグループが結成されています。

差別的な行為ではないかと指摘する声もあります。民主・無党派連合のメンバーであり、「Future, au Féminin」協会の会長であるLydia Guirous氏は、フェメンのメッセージはフェミニストでも世俗的でもなく、逆に不寛容と憎悪を煽るものだと述べている。フェメンの会長であるアンナ・フトゥルは、ウクライナ社会は「女性に対するアラブのメンタリティを根絶できていない」と発言するなど、新植民地主義的な、さらには人種差別的な発言をしていると非難されている。フェメンの過激な反聖職者主義は、特定の人物(国会議員のジャック・ボンパールなど)や極右団体からキリスト教恐怖症と非難されたり、イスラム教恐怖症と非難されたりすることにつながっている。「この宗教よりも醜いものがあるだろうか」。 その後、彼女はこのツイートを削除しましたが、「完全に支持した」と述べています。

2013年2月にパリのノートルダム大聖堂の身廊で行われた行動の後、大聖堂の院長であるパトリック・ジャクインは、モスクを攻撃する勇気はないだろうと語っていました。2013年4月には、バーミンガムの学生たちによって「Muslim Women Against Femen」という運動が結成され、フェメンがイスラム恐怖症で帝国主義者であるとみなし、「Muslimah Pride」というスローガンのもと、トップレスのフェミニストたちに対してインターネットキャンペーンを展開した。

徐々に評判が悪くなってきたウクライナでは、アクティビストは何が何でも注目されることを求め、あらゆるものに抗議すると批判されている。政治広報アドバイザーのセルゲイ・ガイダイ氏は、「これはフェミニズムのシミュレーションに過ぎず、深刻な政治的・社会的意味を持たない」と述べています。ラ・ストラーダのウクライナ人リーダーにとって、フェメンは「本物のフェミニスト運動と同様に、ウクライナのイメージを損なう」ものである。プッシー・ライオットを支援するためにキエフで行われた十字架を切断するという行動は、民衆の強い反発を招き215、Anna Hutsolは、母国ではFemenが「whores(売春婦)」と呼ばれるのが普通になったと認めている。

2014年、普段はフェメンに近いジャーナリストのCaroline Fourestは、フェメンのリーダーであるInna Shevchenkoが「マルクス主義者」で「ウクライナ共産主義青年団のメンバー」であり、「偉大な民主主義者ではない」と述べている。 また、2013年2月にパリのノートルダム寺院で行われた、教皇ベネディクト16世が初めて近代的な行為を行ったばかりの時に行われたスペクタクルな行為が適切であるかどうかについても意見を述べています。彼女は著書『Inna』(2014年)の中で、インナ・シェフチェンコに宛てた、一度も送ることのなかった手紙を再現している。「あなたの前に何人の若い狂信者が、他人のために自分を犠牲にすると主張して、結局は人類を殺してしまったのでしょうか?[私はあなたの愛のない革命には興味がない、イナ「 彼女はまた、フェメン運動が世俗主義に疑問を呈していることにも疑問を呈している。「私たちは、そのマルクス主義的で革命的な怒りが、世俗主義の落ち着いた光への、そしておそらくそれ以上に生きる術への私の願望と衝突したときにも衝突したのです」。

政治批判

2012年、ジャーナリストのアレクサンドル・ラッツァは、ロシアの国営ラジオ局「ロシアの声」のウェブサイトで、フェメンの政治的な傾向を批判したことがある。彼によると、この運動は「西側から資金提供と支援を受け」、「メディアの主流」に大きく後押しされ、東欧の指導者であるVladimir Putin、Alexander Lukashenko、Viktor Yanukovychやそのヨーロッパの同盟者であるSilvio Berlusconiなどを攻撃することで政治化が進んだ結果、「国民的関心事から遠ざかっている」とのことです。

サポート

フェメンも多くの支援を受けています。フェイスブックでは、フェメンのページは、20135年3月には約9万人のファンがいました。2012年、「Les Inrockuptibles」のジャーナリストであるGéraldine Sarratia氏は、「彼らの言説には真摯さがあり、真のコミットメントがあり、戦いに人生を捧げ、戦士である」と述べています196。

2019年11月、複数の女性からレイプやセクハラで訴えられているタリク・ラマダンの会議を妨害した後、ローレンス・ロシニョール元女性権利大臣は「フェメンは政治的勇気と肉体的勇気だ!」「リスペクト!」と発言した。

 

おっぱいと言葉で闘う。イナのインタビュー

https://femen.org/she-fights-with-breast-and-words-innas-interview/

彼女は祖国で迫害を受け、拷問を受けてベラルーシの森に捨てられ、右派の過激派に家を焼かれたこともあります。中絶反対派に殴られたり、表現の自由についてのスピーチの途中でカラシニコフに邪魔されたこともあります。Inna Shevchenkoさんは、常に命の危険にさらされながら隠れて暮らしています。今日、ETCはパリの秘密の場所で彼女に会いました。

インナ・シェフチェンコは暗号化されたメールでパリ中心部のビストロを指定する。

プラチナブロンドの髪にピンヒール、喉元まで開いたブラウスにブレスレット、グリーンの瞳に合わせたマニキュアなど、日常的なスタイルでエレガントに決めています。彼女をアイコンとしたもうひとつのルック、それは、胸に政治的スローガンを書いた半裸の戦士であり、FEMENのリーダーであり、しばしばファーストネームの「イナ」で呼ばれる。

「始める前に、あなたが何について書きたいのかを知りたいのですが」とInna Shevchenkoは言う。

FEMENに関する情報のほとんどは、2015年のテロリストによる攻撃の前の時期を扱っている。私の興味を喚起したのは、Inna Shevchenkoの記事とギリシャのカラマタでのTEDxだ。

テッドで彼女は、ベラルーシの森での拷問や、ウクライナから逃げてきたこと、2015年2月にコペンハーゲンで行ったスピーチの録音を流したことなどを語っています。彼女が “表現の自由を守る人たちが、… “と語る様子を聞くことができます。

「ここでのキーワードは “but “です。私たちが…と言っているのに、なぜまだ “but “なのか。

そして、何かが叩きつけられた。Omar Abdel Hamid El-Husseinがカラシニコフを使って銃を撃ち、何人もの被害者を出し、デンマークの映画監督Finn Nørgaardが死亡しました。Inna Shevchenkoは床に身を投げて助かりました。

この暴力がFEMENの活動にどのような影響を与えているかを話したいのです。」

彼女はうなずき、席に座る。

「とても大きな影響を受けました。もう以前のようにはいきません。」

あなたのTED講演での銃撃事件も、まったく異なる国や文化の中で、同じような残忍な暴力があなたにつきまとっているようですね。そのことについて教えてください。

「 最初の本物の暴力は、ベラルーシで起こったそうです。」

 

“皮肉な抗議”

Inna Shevchenkoは21歳で、すでに2年間FEMENで活動していました。彼女は、キエフ市の通信部門のトップの仕事を “喧嘩が原因で “解雇された後、フルタイムで活動していた。

ミンスクで行われたルカシェンコ大統領に対するデモの後、大統領はデモ参加者を投獄したり、デモを禁止したりしたため、多くのベラルーシ人活動家がウクライナにやってきました。危険を承知の上で、FEMENはその場で抗議活動を行うことにした。Inna Shevchenkoと他の2人の活動家がミンスクに行き、アレクサンダー・ルカシェンコに扮して半裸で繁華街の真ん中に立った。

「それは皮肉な抗議であり、攻撃的なものではありませんでした。しかし、私たちの目的はもちろん、アレクサンダー・ルカシェンコを侮辱することでした。彼は『ヨーロッパ最後の独裁者』と呼ばれており、ベラルーシは自由度ランキングで常にかなり下位に位置しています。」

彼女らはすぐには逮捕されなかった。キエフに帰るためのバスのチケットを買った翌日、バスには乗らなかったのだ。彼女らは消えてしまったのだ。

 

森に捨てられた

ウクライナのメディアは彼女たちの失踪を大きく報じ、両国間の外交問題に発展した。数日後、少女たちはウクライナとの国境にある森の中で発見された。インナ・シェフチェンコの髪は切られ、緑色に染められていた。

「彼らは私たちを縛ってバンに乗せました。森に入ると、覆面をした男たちが私たちを殴り、裸にして、殺すと言ったの。

男はナイフで彼女の髪を切りました。そして、男は彼女に液体をかけ、彼女は緑色に染まりました。何時間もの拷問の後、彼らは森の中に捨てられ、『ウクライナに帰れ』と言われました。」

彼女はこのことで、自分たちの抗議活動が本当に重要であることを確信したと言います。

「 怖かったけど、政権の弱さを示すものだとずっと思っていました。3人の若くて裸の女の子をそんなに恐れていたなんて。」

祖国でもウクライナでも、FEMENsは当局に人気がありました。2012年、ロシアのプッシー・ライオットを支援するために、インナ・シェフチェンコが中央広場の木の十字架を切り倒したキャンペーンの後、それは最後の藁となった。ある日、警察が家のドアをノックすると、インナ・シェフチェンコは窓から逃げ出してポーランドに行きました。現在、彼女は「フーリガン行為」の容疑で指名手配されており、長期の実刑判決を受ける恐れがある。

FEMENムーブメントは、フランスで最も大きなメディアインパクトを与え、最初の外国人グループを形成していた。インナ・シェフチェンコはパリにやってきて、政治亡命を認められました。

---ここに来てどうでしたか?

「 最初は良かったですよ。しかし、フランスは神話そのものです。フェミニストや自由の戦士たちに歓迎されましたが、その後、パリの中心部で『In Gay We Trust』と体に書いただけで殴られました。」

彼女は、同性婚に反対するデモの際にFEMENを罵倒した右翼のデモ隊について語る。

「その前には、フランスの国民的シンボルであるマリアンヌのポーズをとったことで、『民族主義者』に家を焼かれたこともありました。」

 

チャーリー・エブドの友人たち

インナ・シェフチェンコは、風刺雑誌「シャルリー・エブド」の編集スタッフ全員と仲良くなりました。彼らは同じ考えを持ち、極右やイスラム主義者といった同じグループに脅かされていました。

「よく集まっては、前回から受けている脅迫について話していました」。

FEMEN運動は世界中に波及していきました。他のフェミニストからは、”注目を集めるために胸を見せる “という家父長制のコードを使っていると批判されました。

「私たちの胸は私たちの武器であり、私たちは自分の体に新しい意味を与えるのです。セックスの代わりに闘争を、と。」

FEMENは、ミレニアム的な方法で組織化されました。抗議活動に参加するための活動家を訓練し、組織の承認なしに抗議活動を行ってはいけないというものです。彼らは毎月トレーニングセッションを開催しました。

「オープンミーティングを行い、全員がFEMENになることができました。しかし、テロの後はあまりにも深刻な脅威があるので、うまくいかないのです。多くの女性が入会のために列をなしていますが、長い間待たなければならないかもしれません。

これは私たちの安全に関わることで、私たちは潜伏しなければなりません。」

---そうですね、潜入者はあなたをセクト主義や過激主義だと非難しています。

「私たちは、明確なマニフェストを持った過激な運動をしています。スクープはありません。私たちは抗議行動やある種の自衛手段を扱いますが、同時に攻撃もします。また、あるメンバーが行ったように、マーガレット・サッチャーに敬意を表しながらFEMENであることはできません。」

 

言葉の戦争

以前、彼女はこの運動を理論的なフェミニズムを補完するものと定義していた。「私たちはフェミニズムの兵士です」と彼女は言い、闘争を理論化しませんでした。現在、彼女は主にアドボカシーを目指しています。

「私たちは言葉でも戦わなければならないと思います」。

インナ・シェフチェンコは「イスラム批判」を擁護し、イスラム恐怖症を「鈍い頭脳」の言葉として呼んだ。FEMENは全ての一神教、特にイスラム教に抗議している。批評家たちは、彼女こそが正しいイスラム恐怖症だと主張する。

「私は毎日のようにイスラム教徒から死の脅しを受けています。彼らは私の友人を殺害し、私を殺そうとしました。私がしてきたことといえば、胸を張って自分の考えを言うことだけです。これからも続けていくつもりです。」

アンナ・フトゥル。
私たちは決して止まらない
FEMEN創設者へのインタビュー

https://femen.org/anna-hutsol-were-never-gonna-stop-an-interview-with-femen-founder/

FEMEN運動の創始者であるアンナ・フツォルが、ウクライナの社会的・政治的状況について、girodivite.itに意見を述べています。

– FEMENの陣営からの最後のニュースはどれですか?

「FEMENムーブメントは、平等と女性の権利、そして家父長制との戦いの最前線にいて、常にトレンドを追っています。また、ここ数ヶ月は、宗教的な過激主義が日に日に危険になっているので、特に注意しています。」

– あなたはウクライナに住んでいます。自国の状況について、どのようにお考えですか?

「ウクライナの状況は複雑で安定しています。世界的に見ると、私たちの国の領土では戦争が起こっており、領土の一部はロシアに併合されています。FEMENでは、ロシアのウクライナ政策が一般的な傾向になる前から、常に大きな関心を寄せてきました。このような状況下では、FEMENムーブメントが伝統的な活動を提供することは難しくなります。しかし、私たちは活動を続けていますし、これからも止めることはありません。」

– ウクライナは2つの部分に分かれた国です。どうすれば再びこの国に加わることができますか?

「ウクライナが2つに分断されているというのは、ロシアの陰の技術に他なりません。ロシアはソビエト連邦が崩壊した直後から、テレビや後にはインターネットを使って、この神話を『放射』し始めました。長い年月をかけてプロパガンダが成功したことは明らかだが、それは依然としてプロパガンダに過ぎない。」

– 多くの外国人が、マイダン革命の背景にナチスグループがあると述べていますが、あなたもそう思いますか?

「マイダン期間中、多様な政党や組織の中で、いくつかの民族主義的な組織がその役割を果たしたのは事実です。それは、どの国のどのような革命期にも共通することだと思います。」

– ウクライナの東部地域は、ロシアの一部になりたいと思っているのでしょうか?

「正しく言えば、そうです。彼らは20年間、ロシアの激しいプロパガンダのもとで生活してきました。常に洗脳されていたので、一般の人々を責めることはできません。トランスニストリア、アブハジア、クリミアなどでも同じような状況がありました。これはロシアの下劣な政策であり、私たちはこれに対抗しなければなりません。」

– ミンスク合意はすべての平和活動に役立つと思いますか?

「私は、プーチンとの交渉が可能だとは思っていません。”ミンスク合意 “は、何も生まない政治のゲームに過ぎません。テロリストや独裁者と交渉するのは無意味です。」

– 人権の尊重に関する現状をもっと知りたいのですが・・・。

「2014年から2015年にかけてのマイダン事件以降、人権に関する状況は少しずつ良くなってきています。国会では反差別法が可決され、EUとの間ではこの分野でのさらなるステップに関する対話が続けられています。とはいえ、これからもやるべきことはたくさんあります。」

– FEMENはどのような形でウクライナの平和活動に貢献していますか?

「FEMENは、民主主義と人権のために戦うフェミニスト運動であり、軍隊ではありません。平時、戦時を問わず、市民の価値観の最前線で戦うことを目的としています。しかし、私たちは、殺人的独裁者であるプーチンに対する抗議活動を行っている我が国とその擁護者たちを支持しています。」

– ウクライナの将来をどのように考えていますか?

「私たちは、平和で民主的なウクライナの未来を信じています。FEMENは、ウクライナがこの目標に近づくために、どのような状況においても可能な限りのことを行います。」

フェミニストグループ「フェメン」にインタビュー

https://www.20minutes.fr/vousinterviewez/1005819-20120918-interviewe-groupe-feministe-femen

フランスの女性たちに言いたいのは、「私たちと一緒に街に出て、一緒に服を脱いで、私たちは勝つ!」ということです。

ローラ:あなたの「フェミニスト養成講座」はどのような内容ですか?どうやって参加するのですか?

どなたでもご参加いただけます。女性であれば、一緒に戦ってくれる人がいます。しかし、参加する前には、肉体的にも精神的にも準備が必要です。そのため、パリにトレーニングセンターを開設しました。訓練して、走って、跳んで、デモの時にはとても重要なことです。我々はアクティビストの集団であり、フェメンのデモに参加する者は、まさに兵士である。

フィルクス:あなたは自由を守る。信仰の自由もまた自由である。なぜキリストの十字架を見たのか?

フェミニズムと宗教は共存できるものではありませんから、私たちは宗教に反対しています。私たちは、宗教と戦わなければならないと考えていますが、十字架を切ることで、すでにこの戦いを始めています。この十字架は、宗教のシンボルです。

attila07: Innaさん、フランスに来てくれて嬉しいです。28-10では、ウクライナの現勢力が倒れると思いますか?

ウクライナ人はすでに選挙の結果を知っています。そして、その変化がより良いものになるとは思えません…。

ワラビー:フランスでは、同性婚、同性親の養子縁組、親権についての議論が行われている最中ですが、バルバラン枢機卿は、同性婚は「一夫多妻制と近親相姦」を助長するものだと断言し、極論を展開しています。彼のコメントをどう思いますか?

愚かな言葉です。これらの人々には、誰と人生を共にしたいかを自分で決める権利があり、これは個人的な問題です。人が誰と生活し、子供を産むかを国が決めるべきではありません。

ワラビー:十字架の切断は、あなたのすべての行為の中で最も成功したという印象があり、おそらく十字架の前と後があるのではないかと思いますが、どう思いますか?

興味深い質問ですね。フェメンの歴史を振り返ると、私たちの組織の戦略を変えるような、ハイライトとなったいくつかのアクションがあることがわかります。今回の行動もその一つですが、この行動の前にフェメンがいて、この行動の後にフェメンがいたとは言えません。近い将来、このアクションと同じくらい、あるいはそれ以上に強力なアクションを行うことになるでしょう。

ワラビー:自分の運動がここまで大きくなると思っていたのか(アンナ・フツウは予想していたのか)?

アンナがフェメンを作ることを思いついたとき、もちろんフェメンがここまで大きくなるとは夢にも思っていませんでした。しかし、もちろん、ウクライナのような貧しい国に住んでいると、ウクライナだけでなく、フランスなど他の国の女性が興味を持つようなアイデアで、これほど強力な運動を起こせるとは思わないでしょう。アンナは今、世界中の女性のための大きな一歩を待っています。ウクライナだけではなく、ヨーロッパの拠点をパリに置くことはとても重要なことです。女性がフランスに来てトレーニングするのは簡単です。

Julie: 数年後のフェメン・ムーブメントはどうなっていると思いますか?

5年後のフェメンは、女性の意見を世界中に広める「裸の兵士」の大軍団になっていると思います。

Jlk5: 男性があなたのムーブメントに参加するには?

簡単に言えば、本当に私たちを助けたいのであれば、男性も女性も関係なく、誰でも歓迎します。デモに参加できないだけです。ウクライナだけでなく、ここフランスでも会員になっている男性がいます。

evrstdcss:欧米のメディアは、2004年のオレンジ革命とユシチェンコの政権獲得でウクライナの存在を思い出しました。なぜあなたは、(近代的で親西洋的な)西洋と(保守的で親ロシア的な)東洋の違いについて言及しないのですか?そこでは女性の地位は同じですか?

これは神話です。ウクライナには東西の違いはありません。オレンジ革命の時に、国全体が自由と独立という一つの理由で団結したからです。この東西の違いは、政治家が作り出したものに過ぎない。これもまた政治的なゲームに過ぎない。私たちの国のすべての人々、すべての女性は、同じ経済的、社会的問題を抱えています。毎日、生きるために必死になっている。

マルティナ:プッシー・ライオットが行った暴挙や冒涜の行為は、本当に正しいと思いますか?一部のロシア人からは非難され、信者でない人にも衝撃を与えています。

私たちは政治的、反宗教的なデモだったと思っていますが、残念ながらこのデモに参加したデモ参加者は、芸術的なデモであることを否定しています。宗教は私たちが自由でなければならないものなので、私たちは反宗教的なデモを支持します。プッシー・ライオットがそれを理解していなかったのは残念なことです。

garfield971: IOCは、サウジアラビアの選手が柔道の競技中にベールを被って戦うことを認めました。どのようにご覧になっていますか?

フランスのフェメンチームはロンドンでこれに反対するデモを行いました。なぜならば、このようなことをすることで、IOCはイスラム主義政権やシャリア法の発展を支援していると考えるからです。

garfield971: フルフェイスのベールを被って他人から隠れ、夫にだけ自分を見せる人たちに何か言うことはありますか?

私たちは、アラブ人、フランス人、ウクライナ人…などは関係ないとみんなに言っています。しかし、私たちにとっては、ヌードは女性の自由の指標です。もしあなたの国で、服を脱ぐことができず、自分の意志に反して隠れなければならないとしたら、あなたは自由な女性ではありません。だからこそ、すべての女性にTシャツを脱ぎ、ブルカを脱ぎ、最終的に自分自身を解放することを呼びかけるのです。

garfield971: いつかすべての女性が自由になると思いますか?私が言っているのはグローバルな話で、あらゆる民族、宗教、政治的見解などを混ぜています。

これは、私たちが戦い始めた理由でもあります。もちろん信じています。時間はかかるかもしれませんが、それは女性にかかっています。彼らを自由にできるのは、彼ら自身だけです。

リオナ:あなたの行動は、PETAの行動とよく似ていると思います。あなたはどう思いますか?

私たちが運動を始めたとき、もちろんPETAやグリーンピースはメディアの注目を集めるために何をすべきかのお手本となりましたが、私たちは独自の戦略や戦術を生み出しました。似ているところもあるかもしれませんが、フェメンの戦略はオリジナルで、特にヌードでの攻撃が特徴です。

Garfield: Femen.orgのフランス語版はありますか?

はい、現在作業中で、すぐにフランス語でご覧いただけるようになります。

Julien: なぜフランスで合宿をするのですか?

フランスで運動を始めようというアイデアは、ウクライナからではなく、フランスから出たものです。フェミニズムの先進国であるフランスに、フェミニズムの助けが必要だとは思いませんでした。しかし、フランス人女性からフランスのフェメンについて尋ねるメールを受け取ったとき、フェミニズムが伝統的な国であっても、変化を起こす必要があること、フェミニズムは新しい形、新しい顔を見つけなければならないことを理解しました。パリには多くの支援者や活動家がいて、それがここでの活動のきっかけとなりました。ウクライナなどでは、自分の考えに賛同してくれて、助けてくれる人を無償で見つけることはできませんからね。

womencondition: フェメンは、女性が立ち上がり、より解放され、自分たちの権利のために戦うために、どのように役立つと思いますか?

トップレスでのデモなど、すでにそのような活動を行っています。私たちは、フェミニストたちの新しい戦い方を創造しています。私たちはネオ・フェミニストの組織です。古典的なフェミニズムは死につつあり、新しい世代の女性たちはこの種のフェミニズムに興味がなく、自分がフェミニストであると言うことを恐れています。だからこそ、私たちはフェミニズムの新しい顔を作りました。

Ikol45:もし、ウラジミール・プーチンが目の前にいたら、何と言いますか?

私たちは彼と話すことはありません。私たちは彼を攻撃し、デモを始めます。私たちは、「Fuck Putin!」と言うだけです。

ローラン:なぜいつもトップレスでデモをするのですか?

私たちは自分の体を武器として使い、抗議のポスターとして使います。誰も女性の話を聞こうともせず、女性の問題に関心を持とうともせず、女性を見たいだけ、特に女性の裸を見たいだけなのです。だからこそ、私たちはこの方法で戦うことにしたのです。私たちは注目を集めるためにシャツを脱ぎますが、私たちの裸体は人を惹きつけるためではなく、人を怖がらせるために使います。このヌードが男性ではなく女性によってコントロールされているからです。

アンソニー:自分の要求が考慮され、政治に影響を与えられるような政党を作りたいとは思わないのですか?

私たちは、政党を作ることが想像できないウクライナで運動を起こしました。この国では、誰も組織を助けることに興味がなく、自分たちの都合で利用するだけだからです。だからこそ、私たちはストリートで行動するという方法を選んだのです。本当の政治活動はストリートにあり、変化はストリートから生まれるものだと考えているからです。腐敗した政治のゲームには参加したくありません。

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猫のプレゼンテーション

2008年にウクライナのキエフでアンナ・フツォルによって設立されたフェメンは、トップレス(上半身裸)の衝撃的なデモを組織し、世界中の女性の主張を支持しているプロテストグループです。

“Shame doesn’t go in the wash”, “Fuck me in Porsche Cayenne”. 2011年10月31日、フランスでは、ドミニク・ストロス・カーンのパリの自宅前で、メイド服を着て、明確なプラカードを持ってデモを行い、その名を知らしめました。

初の海外合宿のためにパリに滞在しているメンバー(インナ・シェフチェンコ氏を含む)が編集部を訪れ、チャットに参加しました。

ララ・アルカサル氏に聞く-FEMENスペインのリーダー

https://femen.org/interview-with-lara-alcazar-leader-of-femen-spain/

ジホン出身の24歳、Lara Alcazàrは、FEMENスペインの活動家であり、リーダーでもある。ウクライナで生まれ、今では世界規模で活動しているこのフェミニスト運動は、ヌードや女性の体を抗議の武器にしたり、自分たちが戦っているデリケートなテーマに注目を集める方法としてよく知られています。今回、Laraにメールでインタビューする機会を得たので、彼女のスペインでの役割、価値観、ミッションについて詳しく聞いてみました。

 

FEMENムーブメントの活動家としてのあなたを最もよく表している価値観、考え方、態度を教えてください。

FEMENの運動の主な考え方は、女性にも他の人間と同じ権利があるという過激な考えです。公平で平等な社会を実現するためには、家父長制のシステムを破壊する以外に方法はないと考えています。フェミニズムは、私たちのイデオロギーにおける主要な路線ですが、無神論、反資本主義、反ファシズムなど、他の多くのアイデアを含んでいます。私たちは、人々の自由や市民権・人権を制限するあらゆるタイプの独裁政権や政府に反対します。私たちは、すべての宗教や組織に反対します。それらがどのような名前を持っていようと、どのような旗を掲げていようと、特に主要な3つの一神教については反対です。特に、イスラム教、キリスト教、ユダヤ教の三大一神教については。しかし、女性を生命の弱い存在とみなし、人々と神という名の人物に異なる地位を与えると信じている他の多くの宗教のことも忘れてはならないのです。

FEMENは売春と性産業に反対し、売春を「女性のための仕事」と考えることに反対し、性産業は単なる取引ではないと言います。セックスとお金だけではなく、お金、権力、ジェンダーの役割なども関係しています。私はFEMENを知る前からフェミニズムに参加していましたが、この運動で気に入ったのは、このような家父長制のクソみたいなものに対して明確かつ直接的に行動する方法です。私たちの抗議方法であるextremismを通して、私たちは女性の裸体を使って、平和的な抗議活動が女性や人権に対する暴力を証明することができることを世界に示しています。私にとって、FEMENのアクションは単なる身体ではなく、世界をある地点から別の地点へと揺るがす自由への叫びでもあります。プーチンの独裁、カナダやスペインの中絶法、ベルルスコーニをめぐる汚職、モロッコとその政権のホモフォビア、フランスやヨーロッパを中心としたファシストの流行など、重要な問題をひとつのイメージで告発することができます。FEMENのシンボルやスローガンは世界共通です。FEMENの姿勢は、政治的に正しくないこと、恐れを知らずに発言すること、そして誰もが怖がることを望む人々に立ち向かうことです。私たち、世界中の女の子と女性は、フェミニズムの名のもとに、そして私たち自身のユートピックな(ユートピックな)アイデアである平等なグローバル社会の名のもとに、団結して戦っています。

私たちはそれを実行していると思いますし、同時にある種の姉妹関係と平和的な軍隊に到達しました。そこでは、すべての女性が「暴動になることができ」、すべての女性が自分自身を自由の兵士として感じ、すべての後に自分自身を誇りに思えるような戦いを選択することができるのです。私はFEMENの活動家として、運動に献身しています。運動のために行動し、記事を書き、新しい活動家を訓練し、準備し、運動の他の支部と経験を共有しています。行動を起こしたり、記事を書いたり、新しい活動家のトレーニングや準備をしたり、他の支部の経験を共有したりと、運動のために働いています。私はFEMENを愛しています。私たちの戦いに情熱を持っているので、この運動が進化し、成長するためにできる限りのことをしています。

スペインでこの運動が始まったのはいつですか?初めての抗議活動と、その時の気持ちや希望について教えてください。

スペインでこの運動が始まったのは2013年です。私の最初の大きな抗議活動は、スペイン議会(Congreso de los Diputadosと呼ばれる)で行われました。私、Inna Shevchenko、Pauline Hillierの3人で行動しました。抗議活動は、スペインの中絶法改正に反対するものでした。スペインの中絶法改正に抗議するものでした。PP政府は、女性が奇形であっても中絶を禁止しようとしていました。スペインでは、社会党政権が、私たちが守りたい安全で自由な中絶のための法律を承認しました。この問題についてだけでなく、FEMENとは何か、私たちがどのように行動し組織化しているかについても、あらゆるメディアで取り上げられ、FEMENは国中で注目を集めました。私にとっては、FEMENメンバーとして活動していく上で、とても重要なステップであり、決して忘れることはできません。私にとっては、FEMENメンバーとしての活動の重要なステップであり、忘れられないものです。でももちろん、時間が経つにつれて、またいろいろな国で抗議活動をすることで、自分のスキルを向上させ、今では常にベストを尽くすようにしています。しかし、もちろん、最初の行動は常に特別なものです。

 

友人や家族は、最初からあなたをサポートしてくれましたか?

幸運なことに、FEMENメンバーとしての活動を始めたときから、家族や友人が私をサポートしてくれました。彼らは私と政治やフェミニズム、宗教について話すことに慣れていたので、私が別の段階に進むのを見ても大きな驚きはなかったと言えるでしょう。しかし、たとえ彼らが私に協力的でなかったとしても、私は何があってもFEMENで活動を始めると決めていたのです。大切な友人が応援してくれるのは嬉しいことですが、これは他の誰でもない、あなた自身とあなたの信念がすべてなのです。

 

2016年現在、スペインのフェメン運動のリーダーであることの意味は何ですか?あなたは何のために戦っているのですか?誰が、何が「公の敵」なのか?

フェメン支部のリーダーになるということは、常に強い意志を持ち、プレッシャーに直面し、常に行動し、私たちの抗議活動にまつわるすべての質問に答える準備をすることを意味します。時間と体力だけでなく、心理的な強さも必要です。今、スペインでは、政府の許可なくデモを行うことを禁止し、活動家に多額の費用を支払わせる箝搾子法のような法律によって、困難な状況が続いています。

 

食費や家賃、電気代が払えなくなるのが怖くて、人々は街に出て声を上げることができません。人民党政権は、このデモ防止法だけでなく、緊縮財政、移民政策、立ち退き、汚職、女性に対する暴力の不処罰など、民主主義に対する大きな脅威であり、今もそうです。私たちは、表現の自由、人権、女性の権利など、ここで指摘したいことはたくさんありますが、時には手錠をかけられているように感じることもあります。そして、機会があればいつでもそれを実行します。今日、私たちは、箝口令、汚職、右翼政党の台頭、女性に対する暴力との戦いに焦点を当てています。

 

フェメンは2008年にウクライナでスタートしましたが、それ以来、国際的なレベルで成長しています。世界的な成功の理由は何ですか?

フェメンの成功の鍵は、女性のための世界的なメッセージ、つまり、体格に関係なく、どこの国に住んでいようと、社会がどの宗教を信仰していようと、性的指向や経済状況に関係なく、すべての女性に自由を与えることです。私たちは今、フランス、イタリア、カナダ、アメリカ、スウェーデン、メキシコ、ドイツ、ウクライナ、そしてここスペインで戦っている勇敢な活動家たちの違いと美しさを見ることができます。FEMENは、家父長制社会が広めようとした、目的のない白い金髪のウクライナ人女性のイメージだけではありません。ウクライナ人であろうとなかろうと、金髪であろうとブルネットであろうと、ヨーロッパ人であろうとなかろうと、すべての女性は、人道的な目的のために自分の命や快適さ、時には自分の自由を危険にさらしている強い女性なのです。私たちは、宗教、独裁政権や反民主主義的な政府・法律、性産業など、あらゆる文化に存在する家父長制の敵と戦っています。男性の支配はどこにでもあるので、女性は自分の身体でそれに直面し、戦うことができます。私たちの政治的条件は、この戦いにおいて私たちを平等にします。

 

フェメンの主な目標は、あなたのウェブサイトで公表されているように、「家父長制に対する完全な勝利」です。自由と解放の場と考えられている西欧社会において、今日、それはどのような意味を持つのでしょうか?

それは、私たちが知っているシステムの背後にある社会や構造を破壊し、いかなる差別もない完全な平等という概念から新しいシステムを構築することを意味します。私たちにとって、それはここでも世界の他の地域でも戦うべき同じ巨人なのです。女性を取り巻く問題は、世界中で名前は違っても同じです。だからこそ、私たちは「家父長制に対する勝利」を語るのです。しかし、地球上に女性が差別されている場所がひとつでもあれば、勝利とは言えません。もちろん、西欧社会の女性は、ある程度の権利と自由な空間を手に入れましたが、完全に自由になったわけではありません。まだまだ差別や暴力、性差別に直面しています。また、西欧社会の中には、特にスペインやイタリアなどの地中海沿岸の国々のように、カトリックの伝統に関連した強い家父長制の文化が残っているところもあります。

 

フェメンは、女性の身体を武器にして挑発してきましたが、その行為は批判も招いてきました。あなたのイデオロギーはどのように誤解されているのでしょうか、またその理由は?また、そのことについて心配していますか?

私たちのイデオロギーが誤解されたのではなく、それを表現する方法が誤解されたのだと思います。人々は通常、裸の女性をふしだらな女、注目を集めて男性を惹きつけたいだけの汚い女と見なします。それは家父長制が教えていることです。また、フロイトの伝統に従って、政治的なスローガンを口にしたり、叫んだりしている女性をヒステリックだと決めつけていました。だからこそ、家父長制の文化はFEMENの活動を破壊しようとしたのです。なぜなら、FEMENの活動は自動的にシステムに対する脅威として認識されるからです。だからこそ、家父長的な構造が、FEMENには意味がない、イデオロギーがない、胸以外の何物でもないと言って世話をしているのです。いつものように、私たちを単純な裸の身体に還元しようとしているのです。私たちはただの裸体ではありません。裸でありながら、戦い、叫び、走り、フェンスを登り、ルカシェンコやエルドアンのような独裁者を馬鹿にしているのです。彼らが自分たちの快楽のためだけに受動的にしておきたかった身体は、今では能動的、反応的で、誰の名誉や財産にもならない自由な身体になっています。私たちは、家父長制の王国の最高の例を刺激しているのです。女性のグループが注目され、男性の支配にまつわるすべての目障りなものに光を当てようとすると、彼らはあらゆる手段を使ってあなたを倒そうとします。しかし、私たちは経済的な利益や権力に依存しないので、いつもより強く、新しいアイデアを持って戻ってくるのです。

 

先日、パリで行われたローハニ大統領への抗議活動の後、世間や国際的な報道機関の反応はどうでしたか?その反応についてはどう思われますか?

すべてのメディアに掲載され、私たちはそれをとても誇りに思っています。FEMENが何かアクションを起こすとき、それは人々が特定の問題に関して反応し、表現し、立場を取るようにすることです。今回のように、私たちはロハニ氏のイスラム独裁政権に対して、強くて過激なアクションを起こしました。ほとんどのメディアや一般の人々、つまり人権を守る人々は、このアクションを気に入り、肯定的な意見を共有してくれたと思います。しかし、目的はすべての人を満足させることでも、人に好かれる行動をとることでもありません。私たちは、すべての人を喜ばせるためにここにいるのではなく、すべての不公平なことについての認識を共有するためにいるのです。そして、それは時に好まれないこともあるでしょう。真実は、必ずしも人に好かれるものではありません。そして、私たちが真実を表現する方法は、ピンク色ではなく、現実と同じように血まみれで過激なものです。

 

新しい世代、特に女の子は、オフラインよりもオンラインで生活することが多いですが、それについてはどう思いますか?彼女たちに自分の価値観やイデオロギーを伝えるのは簡単だと思いますか?

もちろん、ソーシャルメディアやインターネットは、私たちのメッセージを広めるのにとても役立つツールです。私たちの情報、ニュース、コミュニケーションの大部分は、インターネットを介して行われています。女性はメールで参加し、活動家はインターネットで会話します。私たちのページ(各支部にはFacebookのページがあります)は、さまざまな言語による情報のチャンネルであり、私たちの情報を世界のさまざまな地域や国に向けて発信する機会をもたらしてくれます。特にTwitterとFacebookは最も利用されているソーシャルリソースであり、多くの人がそこから私たちを見つけてくれます。そこにいなければ、あなたは存在しません。それが現代社会の用語です。インターネットは、賢い使い方をすれば、自由や人間らしい考えを広めるための美しいツールになります。インターネットを利用して団結し、性差別と闘うための権利や選択肢についてもっと知ることができれば、女性にとってネット上の生活はプラスになると思います。もっと知り、学び、自分を高め、コミュニケーションをとり、平等を高めるために共有し協力する世界各地の女性たちの新しい世代を築いていきましょう。

 

スペインと世界の両方で、FEMENが達成したい次の目標は何ですか?私たちは何を期待すべきでしょうか?

私たちはイデオロギー的に成長したいと思っていますし、もちろん活動家の数も増やしたいと思っています。例えば、アメリカに新しい支部を開設したばかりですが、彼らは一歩一歩活動を開始しています。私たちは、人権と女性の権利のために平和的に戦い、恐れを知らず、力を与えられたFEMENの戦士たちで世界をカバーしたいと思っています。私たちは行動し続け、新しいイメージ、冒涜、メッセージで驚かせます。今年、私たちは国際的なマニフェストを発表しました。このマニフェストはフランス語とスペイン語で出版され、フランスとスペインの書店で販売されています。私たちは、可能性がある限り、イデオロギーを更新し、テキストを編集し続けます。あなたはFEMENのすべてを期待することができますが、常にセクシュアルな方法で!

誰がFEMENなのか?Inna Shevchenkoの回答

https://www.lesinrocks.com/cheek/femen-inna-shevchenko-interview-311722-07-03-2017/

売春に対する考え方、イスラム恐怖症と非難されたときの対応……フェメンをより深く理解するために必要な質問をInna Shevchenkoにぶつけてみました。

フェメン・ムーブメントは、そのハードな行動でメディアに注目され、その発言が物議を醸しています。 フェミニズムを主張するために、人々に衝撃を与えています。2008年に設立されたこの運動は、多くのインクを流し、組織の主要人物であるInna Shevchenko氏の下、フランスでも生きています。国際女性権利デーや『Rebellion』の発売を前に、答えのない質問や歪曲された発言に直面し、フェメンに対する自分の意見を整理することは当然のことだと思います。このように、”フェメンとは何者か?”という膨大な問いの一部を理解しようとするためには、イナ・シェフチェンコへの1時間30分のインタビュー(ここでは一部のみを紹介しているが、念のため)が必要だった。

 

あなた自身のフェミニズムの定義は何ですか?

それは、女性と男性の闘いであり、コミットメントでもあります。それは、単一の性別の問題ではなく、誰もが差別されたり、権利を制限されたりしない進歩的な社会のことです。フェミニストと名乗ることを恐れないでほしい。

なぜトップレスで抗議するのか?

フェメンの最初の頃は、トップレスで抗議することはありませんでした。ウクライナでは、ビルボードでも雑誌でも、裸の女性を見ることは普通のことですが、それは常に1種類のヌードで、非常に誇張されています。この2年間、私たちのデモはプラカードだけで行われ、通行人の関心を引くことはできませんでした。そして、人々は女性の話を聞くよりも、女性の姿を見たいと思っていることに気づき、同じメッセージを裸体に書いてみました。

“準備 “という意味では、最も長く、最も困難なアクションは、プーチンに接近することだった。5年も続いたんですよ!

組織内では、トップレスにするとすぐに全員が納得するのでしょうか?

正直なところ、他のフェメンのメンバーから「半裸で抗議する」と聞いたとき、私はまだ19歳でした。私はすぐに、そんな風に売春に対抗するのは全く狂っていて馬鹿げていると思いました。1年後、私はついに抗議を決意しましたが、逆説的に、裸になったとは感じませんでした。その年齢では、性的なヌードしか知りませんでした。甘いと思われるかもしれませんが、その第一幕は完全に解放されたのです。

フェメンでは男性も受け入れられますか?

ええ、もちろん、私たちの中には男性もいます。しかし、私たちは女性のための時間だと思っているので、彼らはアクションに参加しません。「Manif pour Tous」(※同性婚支持のデモ)の時のように、男性が時間を守ってくれることもあります。私たちは異性のカップルのふりをして、目立たないように行列に入り、男性は撤退して女性が行動を起こすようにしました。そうでなければ、男性も調査をしたり、プレスリリースを書いたり、法廷で主張したりして、私たちを助けてくれます。

アクションの準備にはどのくらいの時間が必要ですか?

それは、アクションそのものによります。トランプ氏の場合、投票先のオフィスを探すのに1ヶ月かかりました。この情報はもちろんセキュリティ上の理由で公開されていないので、どうやって出入りするかを考えるのに時間がかかりました。また、2~3日で終わることもあります。しかし、準備期間が最も長く、最も困難な行動は、プーチンに接近することだった。5年かかりました。

 

 

あなたへの強い批判のひとつに、「フェミンは多様性を示さない」というものがあります。このようなメンバーの画一化に対して、あなたはどのように対応しますか?

批判されるようになったのは、フランスに移ってからです。ウクライナでは、フェメンは確かに標準化されていました。しかし、フランスでは、髪の毛の短い女性や長い女性、学生や母親、細い人や包み込むような人など、メンバーはそれぞれ違います。もし彼らが一卵性で可愛いと認識されているとしたら、それはもっぱらメディアや人々の目を通してです。

売春問題に対するフェメンの視点とは?

フェメンの運動は、まず売春や性産業に反対して作られました。東欧の少女だった私にとって、この考えは最初はとても衝撃的なものでしたが、私は性的自由に何の問題もありません。アパートから大学に向かう途中、毎日のようにホステスやダンサーの仕事のチラシが手に入った。そのうちに、これらの仕事は売春に変わり、女性たちは業界に食われていった。私は、選択による売春という考え方は受け入れますが、体の市場という考え方には絶対に反対です。女性の身体を所有し、商品として販売することは、私にとって非常に苦痛です。もう一度はっきりさせておきたいのは、お金のためであろうとなかろうと、合意の上でのセックスには何の問題もないということです。それに対して、フェメンは、性産業とそのビジネスの拡大に対抗している。

“シモーヌ・ド・ボーボワールの国では女性の権利が定着していると思っていた”

フェメンはチュニジアでアミーナ・スブイのために介入した際、イスラム恐怖症とみなされましたが、事実関係を教えてください。

これもまた、イギリスの原理主義者とつながりのある運動からの根拠のない批判です。話は変わりますが、以前から知り合いではなかったアミナさんが、フェメンとのつながりを感じて国を動かしたいと手紙をくれました。その後、彼女はFacebookに写真を投稿し、私たちはそれを再掲載しました。その後、チュニジアに行き、裁判中の彼女をサポートしました。彼女は、単純な写真を撮っただけで9年の懲役刑を受けることになった。特定の国で育っていないから、特定の肌の色や宗教を持っていないからといって、女性の権利を代弁することはできないというのは、不条理な話です。

 

フェメンになるには、どのような手続きが必要ですか?

一般的には、採用希望者がメールやFacebookでメッセージを送ってきます。彼らを呼んで、公共の場でグループで会う。自分たちの考えを明確にして、議論をする機会です。関係が良好で、将来的に活動家になりたいと考えている人には、声の出し方や警察からの身の守り方など、私たちのルールや戦術をすべて教えます。フランスに来たとき、正直、フェメンの将来については何も考えていませんでした。女性の権利は、シモーヌ・ド・ボーヴォワールの国に根付いていると思っていました。結局、ここで初めて性的展示の罪に問われたのです。

フランスのフェメンに満足していますか?記事によると、熱心なメンバーを増やすことを目指しているそうですね。

私は当然ながら、このムーブメントが9カ国の枠を超えて広がっていくことを望んでいます。私たちは多くの困難を乗り越えてきたので、年々強くなっています。もちろん、もっと多くの人に私たちの活動に参加してもらいたいと思っていますが、それは時に力が抜けてしまうからです。私たちの言葉を歪めて攻撃してくる人たちに対抗することは、ますます難しくなっています。でも結局、女性であることはこれからもずっと苦しいことだし、私はあきらめない。

インタビュー:Solenn Cordroc’h

フェメン、あるいは「性的過激主義」の発明

https://www.elle.fr/Societe/Interviews/Les-Femen-ou-l-invention-du-sextremisme-2381548

フェメンとは一体何者なのか?女性の権利が踏みにじられていると感じた場所に、警告なしに美しい悪魔のように現れる、新しいタイプのポップアップ・アクティビストです。胸をはだけ、花冠をかぶり、過激な表現をすることで、彼らは有名になりました。しかし、多くの疑問も生じます。このようなグレーゾーンに光を当てた興味深い本があります。『Femen』(Calmann-Lévy社刊)では、4人の創設者であるInna Shevchenko、Sacha Chevtchenko、Anna Hutsol、Oksana Chatchkoが、歴史家でありロシアを専門とするジャーナリストであるGalia Ackermanに自らの物語を語っています。インタビュー

ELLE.fr. 彼らの動きをどのように定義しますか?

ガリア・アッカーマン:彼らは革新的なフェミニストグループです。彼らは、「ポップ・フェミニズム」や「セクシュアル・フェミニズム」と呼ばれる、非常に身体的に関与する独自のフェミニズムを考案しました。その目的は?革命、家父長制の終焉。そのために、彼らはウィーンやロシアの芸術的行動主義者のように、政治的な「行動主義」を実践しています。しかし、その目的は純粋に政治的なものである。彼らはどんなことにも対応できます。フェメンの現実は、光沢のある紙に描かれたグラマーなものではありません。彼らは過去数年間に何百ものアクションを実行し、暴力を受けてきました(避難させようとする人たちにアスファルトに引きずられた顔、歯の折れ、怪我、あざ、脅迫、追放)。

ELLE.fr. その揺るぎない信念はどこから来るのか。

ガリア・アッカーマン:アンナ、オクサナ、サーシャの3人は、ウクライナ西部にあるフメルニツキーという小さな町で出会いました。イナはキエフで合流しました。彼らはソビエト連邦を知らない世代で、彼らにとってはチョコレートとミカンの匂いしか残っていませんでした。しかし、それらは何よりも、崩壊の年である1990年代に大きく影響されています。ウクライナは、ロシアと同様、かなり貧しくなった。人口の一部が格下げされ、少数派が豊かになった。これは、非常に大きな不公平感を生んだ。2008年、3人の少女は、学生のための反省と交流の場である「ストリート・サークル」に参加しました。そこで彼らはマルクス主義を発見した。そして、そこには地平線があり、別の可能な人生がある。勉強熱心な彼らは、マルクスの『資本論』を読み、アウグスト・ベーベルの『女性と社会主義』に魅了された。この仕事が、フェミンの基礎となる言語ツールや思想的背景を与えてくれたのです。彼女たちは、マッチョなウクライナ社会で女性の権利を守るために活動しようと考え、自分たちの運動を立ち上げることにしました。

ELLE.fr. 現在、彼らはフランスで地位を確立し、その行動は大きな影響を与えています。彼らの未来はどうなるのか?

ガリア・アッカーマン:彼らの行動はより過激になっています。フェメンは目まぐるしく進化しています。一つ一つの行動から学び、その手法を磨いていく。彼らのプロセスの根幹にあるメディアの存在は、メディアの関心を維持するために、より大胆にならざるを得ません。しかし、この利子がなくなるとどうなるか。

ELLE.fr. Femen FranceのリーダーであるInna Shevchenkoは、非常に強い意志を持っているようです。

ガリア・アッカーマン:イラクやイランのどこかで、狂信的な人々に虐殺されて、自分の人生を終えることになるかもしれない」と。このことは、今後の活動のあり方を問われていることを物語っています。

By Nathalie Dolivo Nathalie Dolivo

インタビュー フェメン・イズムを語る

https://www.luxtimes.lu/en/luxembourg/interview-speaking-of-femen-ism-602d33dcde135b923622bb06

筋金入りのフェメン活動家であるオクサナ・シャチコは、ロシアでは投獄され、ベラルーシでは拷問を受け、プーチンの前では素っ裸で「ファックユー」と叫んだ。しかし、彼女が最も恐れているのは、人々が「話すことを恐れすぎている」世界に生きることです。

オクサナ・シャチコは、ルクセンブルグ市映画祭で上映された「I Am Femen」に出席する前に、1時間ほど時間を設けてwort.lu/enにインタビューし、10年以上にわたってトップレスで描かれた体で世界の注目を集めてきたフェミニズム運動について語ってくれました。

“ここは小さな地方都市で、若者はほとんど何もせずに勉強したり、通りでビールを飲んだりしていました。”

ウクライナのフメルニツキーという町で育ったオクサナ・シャチコは、10代の半ば頃から男女共同参画の問題に取り組み始めました。2006年には、友人のアンナ・フツォル、アレクサンドラ・シェフチェンコと一緒にフェミニストクラブ「ニューエシックス」を立ち上げました。

「これは “普通 “の組織で、少女や子どもの家を助けたり、いくつかの講演会を開いたりしました

お金も権力もない若い学生ができることは、活動をすることと、ジャーナリストとカメラを使うことだとわかったのです。人々が問題を知り、それについて議論することで、物事は変わり始めるのです」。

フェメンになる

2008年、3人はキエフに移り、Femenを設立しました。”この名前は、フェミニズムを想起させながらも、新しいものだから考えたのです。”

最初の大規模なデモは「ウクライナは売春宿ではない」というもので、フェメンがこれまで誰も語らなかったと考えていた問題を取り上げました。「それはセックスツーリズム、セックスインダストリー、そして売春です。」

「キエフでは、街を歩けば男性からのプロポーズを受けずにはいられませんでした。ヨーロッパからの観光客の多くは、女の子にカクテルやコーヒーを差し出せば、一緒に来てくれると信じていました」。

ウクライナでは売春は合法ではありませんが、活動家グループは、いたるところに売春宿があり、腐敗した教育システムから「若くて愚かな少女」を集めている社会を目の当たりにしました。

身体を武器に

フェメンは常に新しい方法を試すことに熱心で、オクサナの表現によれば、活動のために「たくさんの装飾やポスターなどを使ったパフォーマンス」を行っていました。例えば、「Ukraine Is Not A Brothel(ウクライナは売春宿ではない)」では、若い女性たちが最小限のビキニとハイヒールに身を包み、バナーを持って街に繰り出しました。

規範に挑戦するために、2010年には裸のタブーに挑戦しました。

「最初におっぱいを描いてトップレス・プロテストをしようとしたのは私です。実験だったのですが、実際にやってみると、その威力がよくわかりました」。

この施策が、これまで触れられなかった社会の神経を逆撫でしたことは明らかです。

「私たちは、女性の身体が完全にコントロールされ、利用される家父長制のシステムの中で生きています。女性は自分の体を恥じており、これは深刻な問題です。私たちは性欲をコントロールできないため、男性の奴隷になっているのです」。

オクサナは、裸でデモをすることは、彼女たちが自分の性をコントロールするための手段であると考えており、さらにその行動を非常に平和主義的な活動の形態であると表現しています。

“裸の女の子の写真は、最も平和的であると同時に、最も公開されるイメージでもあるので、とてもパワフルです。”

2013年4月4日、フェメンはパリのチュニジア大使館前で、元フェメンの活動家アミーナ・スブィの逮捕を受けてデモストレーションを行いました。
2013年4月4日、フェメンはパリのチュニジア大使館の前で、元フェメン活動家のアミーナ・スブイの逮捕を受けてデモストレーションを行いました。

フェミニズムの本質の変化

オクサナは、これまでのフェミニズム運動の力強い進歩を認めつつも、フェメンは女性の身体を核とした「新しい世代のための新しいフェミニズム」を創造したと考えています。

「問題は、以前のフェミニストは、髪を切り、化粧をせず、男性のように歩き、胸を隠し、男性用の服を使うなど、男性になろうとすることが多く、それはフェミニズムにとって危険な道だと考えたのです」。

そう考えると、フェメンのイメージは、19世紀末から20世紀初頭にかけて活動したイギリスのサフラジェット運動の超女性的なイメージを思い起こさせるかもしれません。しかし、もちろん、彼らは裸ではない。

「私たちは自分の体を恥じてはいません。私たちは自分たちが女性であること、男性とは異なる存在であることを誇りに思っています。これがフェメンで達成した最大のことであり、私たちは女性をフェミニズムの中心に据えたのです」。

忘れられない瞬間

オクサナのお気に入りのフェメンの活動は、2013年にドイツのハノーバーで開催された見本市を襲撃したときのことです。活動家たちは裸の上半身に「FUCK DICTATORS」と書いて、ロシア大統領の数メートル以内に近づくことができました。

プーチンが国に何をしているのか、他のウクライナ人が理解する約2年前に、プーチンの近くに来て、彼の顔に向かって直接「ファックユー」と言えたのは素晴らしいことでした」と述べています。

もうひとつの印象的な出来事は、もっと恐ろしい出来事の後であった。

「私のお気に入りの瞬間は、最悪の瞬間でもあります。ベラルーシのKGBに拉致され、森の中で拷問を受けたベラルーシから帰ってきたときのことだ。脱出できたのは奇跡的で、クレイジーな話だけど、ウクライナに戻ってきたのは最高の瞬間のひとつだったわ」。

何もしないことの最大の恐怖
ベラルーシでのエピソードに加えて、オクサナはフェメンの活動に参加するために訪れたほとんどの国で、監禁されたり、警備員に暴力を振るわれたりしています。2012年には、ロシア大統領選挙の際に行われたデモで、モスクワの刑務所に2週間収容され、終身入国禁止の処分を受けました。オクサナは生まれつき恐怖という概念を持たない人間だと思われるかもしれません。

「もちろん私も人間ですから、時には恐怖を感じたり、不安になったりすることもあります。刑務所で数年過ごすことは怖くないけれど、母や友人が心配することは理解できます。いつも頭の中で議論しています。”

一方で、オクサナにとって「普通」の生活を送るという選択肢は、より悪いものになります。

「この国で、この世界で、何もせずに生きていくことの方が怖いのです。何もかもが怖くて、話すことも、特定の場所に行くことも怖くて、ただ普通に仕事をして、次の世代のために何も生み出さない人生を送ることです。私の理解では、それは刑務所に入るよりもずっと怖いことです…」。

さらに彼女は、いくつかの国では政府レベルの政敵に殺害されることが最大の危険であると述べています。

「彼らは一瞬であなたを殺すことができ、あなたは自分がとても小さな人間であることを理解しています。でも同時に、ロシアでさえシークレットサービスを送り込んでくるような大きな主張をすることができる小さな人間なのだ、とも思うのです」。

ウクライナの状況

「去年の革命で、ウクライナの国家が誕生したことを嬉しく思います。ウクライナの国民や国家は、生まれたばかりのようにとても若いのです。”

とはいえ、ウクライナでは常に政治がビジネスであると主張する彼女は、今のウクライナはまたしてもオリガルヒに支配されていると考えている。

「国民は常に政治家の決定をコントロールすべきですが、マイダン革命の後、国民はリラックスして、大統領が物事を変えてくれると信じていました。ポロシェンコとプーチン、つまり二人の間違った判断のせいで、私たちは今、危機に陥り、誰も信じていなかった戦争がこんなにも大きく、扱いにくいものになってしまったのです」。

しかし、早急な対応を求めているように見えるオクサナは、自分の国については長期的な視点を重視していることに驚かされる。

「ウクライナにどんな大統領を置いても、安定した生活ができるようになるまでには数年かかるでしょう。政治システムを構築するのはとても難しく、長い時間がかかるはずです」。

フェメンは政治システムの一部になれるのか?
フェメンは、国際的な支部に数百人のメンバーを抱えるまでに成長しました。その政治的性質から、次のステップとしては、政党として国政選挙に参加することが考えられます。オクサナは、それは正しい方法ではないと考えています。

「このシステムに入るということは、反対することができないということです。政府からお金をもらわず、政治的なゲームに参加せずに、非政府の自由な組織を維持するのは良いことです。ただ、自由であること、そして政治体制の各決定事項についてストリートから議論し、コントロールする可能性を持つこと…。それは、最高で最強の場所なんだ」。

スローガンが描かれた裸のおっぱい

“フェメンとは、フェミニストであり、ウクライナの看板を持ち、髪に花をつけ、スローガンを描いた裸のおっぱいを持ち、履き心地の良いブーツを履いて、路上の敵の前で走り、行動を起こす少女のことである。”

この活動家グループはさらに、フェメンの名前を使いたい人が同意すべきマニフェストを作成しました。

“私たちの行動は、家父長制、性産業、ファッション産業、あらゆる宗教、独裁者に反対するものでなければなりません。”

さらにオクサナは、異なる文化で正確なコンセプトをコピーすることは不可能だと指摘します。

「例えば、スペインやルクセンブルグの女の子たちにはそれぞれ違いがありますが、私たちのアイデアを受け入れて理解してくれれば、自分たちの経験に照らし合わせて、それぞれの状況に合わせて活用することができるのです。しかし、私たちの考えを受け入れ、理解してくれれば、彼女たちは自分たちの経験に基づいて、自分たちの状況に合わせて活用することができます。」

後悔はない

フェメンのさまざまな行動について後悔しているかと聞かれると、オクサナは「もっと彼に近づくためにジャンプすることもできた」と、より効果的なマニフェストにするための作戦の詳細を直接述べています。

さらに、オクサナは「すべての実験が行われたこの人生からより強くなった」と強調し、全般的に大きな悲しみはないという。

「私たちがしたこと、していること、そしてこれからすることにとても満足しています。だからこそ、私は世界中の、特にルクセンブルクの女性たちに、改めてこう言いたいのです。”一緒にいよう、そして一緒に戦おう!”

by ダニエル・イサクソン

Inna Shevchenko
戦士の親密さで

https://www.parismatch.com/Actu/International/Inna-Chevtchenko-dans-l-intimite-d-une-guerriere-528944

 

 

彼女のまなざしの柔らかさは、フェメンの名のもとに組織された行動から得られるものとは対照的である。フェミニストのスローガンを叫んでいないときの彼女の声は柔らかい。インナ・シェフチェンコは、組織の本部であるパリのラヴォワール・モデルンで私たちを迎え入れ、心の扉を開いてくれた。

---1990年6月23日、ウクライナのヘルソンで生まれましたね。あなたはとても若いので、そんなに熱心になることはありません。この性格はどこから来ているのでしょうか?

命は若者のものだ 子供や仕事などの束縛から解放された若い時こそ、参加してみてはいかがでしょうか。特に理由があるわけではないと思います。

---お母様はどんな方ですか?

彼女は、他のウクライナ人女性と同様、とても伝統的な性格です。これは、彼女が社会の家父長制モデルを受け入れ、その一部であることを意味しています。ウクライナの女性は、1日10時間、一生懸命働き、夜は料理や機械を使って家族の世話をします。

---あなたのこだわりを彼女はどう思っていますか?

4年間の活動で、母を少し変えることができたことは、ひとつの誇りだと思っています 彼女はシステムに対して少しずつ怒りを覚えるようになった。
しかし、もちろん何度も喧嘩をしたり、誤解をしたりしました。もちろん、仕事、夫、子供……と、自分が思い描いていたものとはまったく違う生活をしている娘の姿を見るのはつらいことだった。
そんな中でも、彼女は私のことをどんどん理解してくれているように思います。現在、彼女は私の選択を受け入れていますが、それでも私が殺されるのではないか、刑務所に入るのではないか、などと心配しています。

---お父さんはどうですか?

彼は、私の関与について明確な発言をしたことはありません。しかし、最初から「これは私の選択だ」と信じている。たとえ彼が彼らを認めていなくても、娘が逮捕されたり、危険な目にあったりするのが嫌だとしても。私が幼い頃から、父は私に自分の決断が良いものであれ悪いものであれ、その責任を取らせてきました。最終的には自立することを教えてくれました。

“いつか子供を持ちたいと思うかもしれない”

---ご両親に最後に会ったのはいつですか?

私がウクライナに帰れないので、1年間会わなかったのですが、先月3日間だけパリに来てくれました。生きている私を見て喜んでくれました そして、良い状態です。

---妹さんがいるんですよね?

はい、彼女は私より5歳年上で、ヘルソンに住んでいます。彼女はこの古典的なウクライナ女性の生活を送っています。19歳で結婚し、22歳で子供を産み、働いています。でも、彼女は私を応援してくれています。

---いつかは家族を持ちたいと思っていますか?

「分からない!」と言っていました。(笑) でも、除外はしません。いつか誰かと一緒に暮らして、子供を持ちたいと思うかもしれません。しかし、私は家族という制度には反対です。

---では、結婚には反対ですか?

私は、結婚は不必要であり、家父長制の制度の一部であると考えていますので、はい、反対です。

---彼氏を作る暇はないんじゃないか?

彼氏がいます! 驚くことが多いですね。(笑) 彼は別の国に住んでいて、私をサポートしてくれています。

---しかし、あなたは彼に会う時間がありますか?

もちろん、そんなことはありません。(笑) 会うのは2ヶ月に1回くらいでしょうか。でも、大丈夫ですよ! 私たちは彼を選びました。

かつてはフェミン、常にフェミン

---いずれにしても、少なくともあと数年はフェメンに関わっていくとお考えですか?

もちろんですが、たとえ誰かと一緒に暮らしても、子供ができても、私はフェメンのままだと思います。違った意味で、おそらくですが、それでもです。例えば、2年前はアクティビストでしたが、今は参加するアクションが少し減っています。私の役割は(ムーブメントの中で)変わるかもしれませんが、私はまだ一つです。

---政治家としてのキャリアを考えていますか?

私はすでに政治家としてのキャリアを積んでいると思います。私たちは政治活動家です。私たちは行動を起こし、声を上げます。ストリートでやるだけです。
その後、自分がいつか政府の一員になることを考えているのか?今のところ、私は退屈すると思います。(笑)でも、なぜかというと、いつかは誰にもわからない。

---そして、フェミンになる前はジャーナリストを目指していたのですね。

はい、そうでした、実は。私は勉強を終えていました。私は今でも、フェメンを代表して、ハフィントンポストやガーディアンなど、いくつかのタイトルで執筆しています。そして、書くことが好きです (というのも、私たちは、これまでの時代を支配してきた受動的なフェミニズムではなく、ヨーロッパ、特に1960年代、70年代のフランスで長い歴史を持つ、能動的なフェミニズムを復活させたいと考えているからです(笑)。

キャロライン・フォーレスト:「フェメンは、ある世代の失望した希望を背負っている」。

https://www.lexpress.fr/actualite/societe/caroline-fourest-les-femen-portent-les-espoirs-decus-d-une-generation_1316443.html

Caroline Fourestは、FemenのリーダーであるInna Shevchenkoのポートレート「Inna」を執筆しました。L’Express誌では、このフェミニズム運動の強さと矛盾について語り、カリスマ的な活動家へのアンビバレントな感情を明かしています。

ジャーナリストでありエッセイストでもあるCaroline Fourestは、Femenを題材にした映画を共同監督した後、23歳のブロンド女性Inna Shevchenkoに注目しました。2004年に最年少の支持者の一人だったオレンジ革命に失望したインナ・シェフチェンコは、ジャーナリズムを学んだ後、フェメンの冒険に乗り出しました。

Caroline Fourestは、今年1月29日に、FemenのリーダーであるInna Shevchenkoのポートレート「Inna」を出版しました。
キャロライン・フォーレストの著書『Inna』は、フェメンのリーダーであるインナ・シェフチェンコを描いたもので、1月29日に出版されました。
彼女は、マルクス主義に影響を受けたこの運動のアイコンのひとつであり、その発足以来、性産業、独裁国家、宗教などをターゲットにしてきました。批判されたり、過激だと非難されたりしながら、キャロライン・フォーレストは自らのフェミニズムを問い直しました。

「フェメンについての映画を完成させたとき、偶然にも、イナと私の間には、フェミニストや政治家としてのコミットメントを超えた、非常に強い絆が生まれていました。それを、ジャーナリズムに押し付けられたものではなく、もっと自由でニュートラルな形で表現したかったのです。私は “外科医 “としての反射神経、冷たい作家としての反射神経を捨てて、この本は愛に満ちたものとして生まれました。」

これは古典的な伝記ではなく、23歳のイナはそのような考えを好まなかったのだが、かなり変わった文学作品である。自分のことを語ろうとしない人に声を届けるのは、本当に大変なことです。彼女が自分をさらけ出すためには、私も紙の上で同じことをしなければなりません。私たちの個人的な関係を抜きにして、フェメンの冒険の舞台裏を語ることはできませんでした。このようにして「イナの謎」を解いてみました。

フェミニストの人物がこれほどまでにメディアの幻影の対象となったことは稀である。彼女にはロマンティックでミステリアスなものがあり、彼女は時間を超えたアマゾンなのです。しかし、私は彼女の過激さにゾッとしています。彼女はフェミニストとしての活動に熱心で、ときには同年代の若い女性の悩みを忘れてしまうこともあります。例えば、彼女は恋をする可能性を排除しているように見えます。しかし、アクティビストであることと幸せであることは両立しません。私は、自分が苦痛でしかないならば、コミュニティに幸せをもたらすことはできないとさえ考えています。

彼女は究極的にはポスト・ソビエトの学校と想像力の純粋な産物である。ウクライナでは、成人した娘に親が期待するのは、早く結婚すること、そしてできればお金持ちの男性と結婚することです。イナはこのような「価値観」の中で育ち、それに対して反旗を翻したのである。

フェメンの怒りの核心は、自分たちの世代、つまりオレンジ革命の時に破れた希望である。ヌードとの関係も含めて、ウクライナの出自を見ないと理解できない。彼らは、ソビエト時代の終わり、チェルノブイリ時代、そしてマフィア資本主義の到来を受け継いでいる。誘惑のコードが過激になっている世界から、私たち自身のアンチテーゼとなっています。化粧をしている女性はセクシーな人形で、男性は男らしさを誇示しすぎている。

西ヨーロッパから見ると、これは非常にショッキングなことです。したがってフェミンは、商業イメージのバービー属性をハイジャックして、戦争の武器に変えてしまったのである。この点において、彼らのアプローチは革命的であり、イコノグラフィーを逆転させることで、予想外の場所を攻撃する。フランスでは、フェミニストの集会にブロンドの長髪、ピンヒール、タイトな服で参加しても、相手にされません。また、ボーイッシュな髪型にトレーナーを履いた「フランス式」のフェミニストは、東洋ではあまりインパクトがありません。

このように、身体との関係は、これまでにない転用が可能であり、言葉との関係を好む私にとっては、より魅力的なものとなっています。それはまるで、身体の世界とアイデアの世界、あるいはいずれにしてもヌードの世界を選ばなければならないかのようです。裸体は賢く使わないと危険です。シンボルを間違えたり、ターゲットを間違えたりするリスクがあります。反映されていないこと、成熟した女性を排除していることなど、弱点は明らかです。

裸で体を塗りながらデモをしたり、スクワットで生活したり、警察の拘束や準軍事的な訓練を掛けたりと、25~26歳以降は考えられないような生活が待っています。パリのグットドール地区にあるフェメンのフランス支部本部「ラヴォワール・モダン」で行われたこの研修会で、私はウクライナの活動家とフランスの新入社員の間に顕著な違いがあることを発見しました。後者には同じ怒りはない。

動きを観察しているうちに、イナへの思いが募ってきた。私がそれを秘密にしないのは、私のジャーナリストとしての感覚がより一層警戒されるようにしたからです。私たちの物語は、コミットメントとアクティビズム、そして私の感情の物語です。

1月29日に出版されるCaroline Fourest著「Inna」(グラッセ刊)。


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